亞里士多德創(chuàng)制哲學(xué)研究

　　本書是對(duì)亞里士多德創(chuàng)制哲學(xué)進(jìn)行的專題研究。亞里士多德哲學(xué)的專題闡釋歷來(lái)是西方哲學(xué)史研究的重要課題。近年來(lái)，其創(chuàng)制哲學(xué)已越來(lái)越受到哲學(xué)界應(yīng)有的重視，對(duì)其進(jìn)行專門研究，對(duì)于理解亞氏整體哲學(xué)思想是十分必要的。

　　作者本碩博皆就讀于吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院，2008年獲得哲學(xué)學(xué)士學(xué)位，2010年獲得外國(guó)哲學(xué)碩士學(xué)位，2013年獲得外國(guó)哲學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)部副教授。作者主持教育部人文社會(huì)科學(xué)青年基金項(xiàng)目、參與國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)研究”（14ZDA009）；參與人民出版社《哲學(xué)與人生》（胡海波等著）一書編寫，并負(fù)責(zé)統(tǒng)稿工作。作者近年來(lái)在《孔子研究》、《人民日?qǐng)?bào)》、《陜師大學(xué)報(bào)》、《晉陽(yáng)學(xué)刊》、《理論月刊》等處發(fā)表論文數(shù)篇。作者對(duì)亞里士多德形而上學(xué)與詩(shī)學(xué)的交叉研究被認(rèn)為是近年來(lái)該方向上最重要的成果。（見《近10年國(guó)內(nèi)亞里士多德研究綜述》）