未必說

第一輯 文化的意外
聲音曾被視為文學(xué)的生命
文學(xué)需要語言的覺醒
藝術(shù)的“意外之聲”
散文的述而不作
閱讀是最好的悼念
畫出你不知道的世界
周莊的“隱逸”之骨
有人領(lǐng)了金掃帚獎(jiǎng)
對(duì)寓言有一種偏愛
人倫之情是成長的基石
活在民族的語文中
洛夫的詩宇宙
治愈、幫助與安慰
海洋造就的硬漢
另類歌手的文學(xué)之旅
戰(zhàn)爭(zhēng)與喜劇

第二輯 傳統(tǒng)的鏡像
養(yǎng)心之難在慎獨(dú)
公文的 “誠意溢出”
別把罪責(zé)都推給傳統(tǒng)
愛的匱乏癥
儒家如何看自殺
當(dāng)“庸”成為一種惡
“民本”思想的原則
社會(huì)的合作理性
“危言”與“言孫”
孔子改革了什么
人格才是真學(xué)問
儒家也有“幽暗意識(shí)”
孝之深愛
孔子的快樂教育
“以意逆志”與“隱微寫作”
別誤讀了“王道”
“守望相助”的慈善之源
也說“內(nèi)圣外王”之道

第三輯 歷史的蒸餾
廟會(huì)的民間信仰
歷史是不證自明的真理
魏晉風(fēng)度和浪漫精神
儒家與歐洲民主的啟蒙
“托古改制”的畫蛇添足
顧頡剛的“頌歌”
敦煌學(xué)的生命
中國細(xì)節(jié)的復(fù)原
談五四之“舊”
逃難者的天堂

第四輯 智識(shí)的張力
給荒原以自由
邊界意識(shí)
水與生存
公共意識(shí)的養(yǎng)成
“雅好”和“雅賄”
書信的拍賣
大地震能否喚醒生態(tài)良知
知識(shí)范式的轉(zhuǎn)變
黑楊荒誕劇
英語這只“攔路虎”