歷代名家碑帖經(jīng)典文徵明小楷五前后赤壁賦三種雜書(shū)冊(cè)莊子南華經(jīng)歸去來(lái)兮辭湘君湘夫人跋張即之汪氏報(bào)本庵記

　　文徵明（一四七〇-一五五九），初名璧，字徵明，后更字徵仲，號(hào)停云，別號(hào)衡山居士，人稱文衡山。長(zhǎng)洲（今蘇州）人。明代書(shū)畫家、文學(xué)家，“昊門晝派”創(chuàng)始人之一。與唐寅、祝枝山、徐禎卿并稱“江南四大才子”。與沈周、唐寅、.仇英合稱“明四家”。文徵明書(shū)法以兼善諸體聞名，尤擅小楷和行書(shū)。其詩(shī)文書(shū)畫皆精，人稱是“四絕”的全才，晚年聲望極高。文徵明小楷師承晉唐各家，又參元人遺意，書(shū)法溫潤(rùn)秀勁，法度謹(jǐn)嚴(yán)，意態(tài)生動(dòng)。其用筆細(xì)勁挺拔，提按分明，結(jié)字俊秀飄逸，舒展有致，其小楷作品雖多有烏絲欄，而書(shū)寫時(shí)似乎不受烏絲欄的限制，而能盡其筆意，故點(diǎn)畫生動(dòng)自然，通篇?dú)忭嵣鷦?dòng)、神完氣足。王世貞在《藝苑言》中評(píng)：“待詔（文徵明）以小楷名海內(nèi)，其所沾沾者隸耳，獨(dú)篆不輕為人下，然亦自入能品。”周之士評(píng)其為“圓勁古淡”“法韻兩勝人”。宋代之前小楷作品多以碑刻形式流傳。小楷因?yàn)樽謴捷^小，其筆畫在鎊刻的過(guò)程中難免會(huì)丟失一些“信息”，加之刻手技術(shù)高低不同，因而會(huì)異于真跡原貌。《歷代名家碑帖經(jīng)典文徵明小楷五前后赤壁賦三種雜書(shū)冊(cè)莊子南華經(jīng)歸去來(lái)兮辭湘君湘夫人跋張即之汪氏報(bào)本庵記》收錄墨跡《前后赤壁賦三種》《雜書(shū)冊(cè)》《莊子南華經(jīng)》《歸去來(lái)兮辭》《湘君湘夫人》《跋張即之汪氏報(bào)本庵記》六篇文徵明小楷作品，其用筆軌跡清晰，字?jǐn)?shù)亦多，由此人手。上溯晉唐，不失為學(xué)習(xí)小楷的一種門徑。

暫缺《歷代名家碑帖經(jīng)典文徵明小楷五前后赤壁賦三種雜書(shū)冊(cè)莊子南華經(jīng)歸去來(lái)兮辭湘君湘夫人跋張即之汪氏報(bào)本庵記》作者簡(jiǎn)介