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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《馬克思“生活世界”視閾下的后現(xiàn)代技術(shù)哲學(xué)研究》以馬克思“生活世界”理論為背景，論述技術(shù)在人的生活和存在方式中的基礎(chǔ)性地位，反思長(zhǎng)期以來(lái)技術(shù)哲學(xué)對(duì)感性個(gè)體和真實(shí)生活的遺忘。通過(guò)將后現(xiàn)代技術(shù)群（人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)、大數(shù)據(jù)、共享模式等）在生活場(chǎng)景中現(xiàn)象的還原，論證后現(xiàn)代技術(shù)承擔(dān)著技術(shù)與人類命運(yùn)達(dá)成的新意向：技術(shù)的對(duì)象之物從對(duì)自然的專注轉(zhuǎn)向人類生活，技術(shù)哲學(xué)要掙脫形而上學(xué)的束縛和純粹思辨性轉(zhuǎn)向生活化和人性化的表達(dá)?！恶R克思“生活世界”視閾下的后現(xiàn)代技術(shù)哲學(xué)研究》全面審視了后現(xiàn)代技術(shù)給人類生活帶來(lái)的積極和消極影響，在反思中找回被技術(shù)異化的生活本真，追問(wèn)技術(shù)實(shí)踐對(duì)人類生活的創(chuàng)造作用，形成了“生活制造”的理念，面向“生活世界”去解除形而上學(xué)對(duì)人類精神的沉重束縛和壓力，構(gòu)建本真的美好生活世界。

作者簡(jiǎn)介

　　徐玉祺，1984年生，安徽利辛人，中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)哲學(xué)博士。現(xiàn)為安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，碩士生導(dǎo)師。研究方向：馬克思主義技術(shù)觀、后現(xiàn)代主義技術(shù)哲學(xué)、農(nóng)業(yè)科技史。承擔(dān)國(guó)家、省部級(jí)科研項(xiàng)目?jī)身?xiàng)，發(fā)表論文二十余篇，代表性論文有《工業(yè)4.0的后現(xiàn)代隱喻與生活制造》《后現(xiàn)代技術(shù)與人的詩(shī)意棲居》等。

圖書目錄

引言后現(xiàn)代技術(shù)對(duì)生活世界的重塑
第一章面向“生活世界”的后現(xiàn)代技術(shù)
第一節(jié) 研究的背景和意義
第二節(jié) 相關(guān)文獻(xiàn)綜述
一后現(xiàn)代主義技術(shù)哲學(xué)思想國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
一 “生活世界”理論國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
三后現(xiàn)代技術(shù)實(shí)體哲學(xué)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
第三節(jié) 研究思路、研究方法和創(chuàng)新點(diǎn)
一研究思路
二研究方法
三研究對(duì)象和創(chuàng)新點(diǎn)
第二章后現(xiàn)代技術(shù)思想譜系
第一節(jié) 后現(xiàn)代主義的家族相似性
一尼采：視角主義下的美學(xué)生活
二胡塞爾：從歐洲科學(xué)危機(jī)開(kāi)啟“生活世界”
三海德格爾：從“天地神人”到“座架”
四馬克思：基于“現(xiàn)實(shí)生活過(guò)程”的“存在”
第二節(jié) 后現(xiàn)代技術(shù)的特征
一后現(xiàn)代技術(shù)是回歸自然和生活的技術(shù)
二后現(xiàn)代技術(shù)是身心一體的技術(shù)
三后現(xiàn)代技術(shù)是善與美的技術(shù)
第三節(jié) 后現(xiàn)代技術(shù)思想與東方傳統(tǒng)思想的匯通
一希臘”酒神精神“與魏晉風(fēng)骨
一 “上帝死了”與佛家之無(wú)我
三 “反對(duì)方法”與“大道歸”
第三章后現(xiàn)代技術(shù)回歸“生活世界”
第一節(jié) 不同視角下的“生活世界”的哲學(xué)闡釋
一胡塞爾的“生活世界”
二馬克思的”生活世界
三海德格爾的“生活世界”
第二節(jié) 后現(xiàn)代技術(shù)對(duì)“生活世界”的回歸
一現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)造成的存在性危機(jī)
二后現(xiàn)代技術(shù)下世界的”返魅
三精神的拯救：后現(xiàn)代技術(shù)對(duì)真實(shí)生活的復(fù)歸
四走向澄明之境：后現(xiàn)代技術(shù)與東方思想的共鳴
第四章工業(yè)4．0的后現(xiàn)代隱喻
——從“生活世界”到“生活制造
第一節(jié) 工業(yè)4．0的后現(xiàn)代隱喻
一技術(shù)、制造與后現(xiàn)代性
二技術(shù)的物象化：從技術(shù)到制造
三走向制造與后現(xiàn)代的融通
第二節(jié) 什么是“生活制造”？
……
第五章后現(xiàn)代技術(shù)與人的詩(shī)意棲居
第六章后現(xiàn)代技術(shù)實(shí)體的后現(xiàn)代詮釋
第七章總結(jié)與反思
主要參考文獻(xiàn)
后記