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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　邵雍是北宋五子之一，其主要著作是《皇極經(jīng)世》。此后其子邵伯溫本《周易》上下經(jīng)以及十翼之規(guī)模，將邵雍《皇極經(jīng)世》增補(bǔ)整理作十二篇（其中“律呂聲音”是其祖父邵古的著作），于是此書便有篇幅臃腫，文字重復(fù)之病，所以清代四庫(kù)館臣于《皇極經(jīng)世？提要》中說(shuō)：“歷代皆重其書。”又說(shuō)：“蓋自邵子始為此學(xué)，其后自張行成、祝泌等數(shù)家以外，能明其理者甚鮮，故世人卒莫窮其作用之所以然?！弊⒔馍塾骸痘蕵O經(jīng)世》者，南宋張行成有《皇極經(jīng)世索隱》《皇極經(jīng)世觀物外篇衍義》《易通變》和《皇極經(jīng)世觀物外篇衍義九卷》；祝泌有《觀物篇解》《皇極經(jīng)世解起數(shù)訣》；明代黃畿有《皇極經(jīng)世書傳》；清代王植有《皇極經(jīng)世書解》等。今筆者整理邵雍《皇極經(jīng)世》一書，將“元會(huì)運(yùn)世”歸納作三張歷史年表，并且重點(diǎn)分列其中“三千余年歷史大事記”，又據(jù)筆者多年的研究成果繪圖近百幅，剔除了邵古的“律呂聲音”內(nèi)容，力圖恢復(fù)邵雍原著“十余萬(wàn)言”之面貌。古人“左圖右書”，圖的作用在于輔佐說(shuō)之不能盡。圖文并茂，深入淺出，此則為筆者用心編寫此書之苦衷。