論叫賣調(diào)的藝術(shù)存續(xù)

　　叫賣調(diào)是誕生于經(jīng)濟商貿(mào)交易推銷商品的過程中，具有固定音高和音調(diào)，且具有實用意義和非實用意義的歌唱形式。中國從宋代開始已有關(guān)于“叫賣調(diào)”的文字記載，隨著時代與文化語境的變遷，原生型的叫賣調(diào)已經(jīng)逐漸衰微甚至消逝了，然而它卻通過藝術(shù)的音樂形式而得以留存，其留存呈現(xiàn)出非靜態(tài)、非當(dāng)下的歷史動態(tài)演進(jìn)和積淀的特質(zhì)，其中蘊含著豐富的經(jīng)濟景觀、文化景觀和民俗景觀，并完整地映射出傳統(tǒng)音樂跨體裁進(jìn)化的全過程，其留存方式實際上是從更為高端的藝術(shù)中延續(xù)生機，是有效的活態(tài)傳承手段，這對于當(dāng)下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護無疑是一個有益的啟示?！墩摻匈u調(diào)的藝術(shù)存續(xù)》是對叫賣調(diào)留存的音樂解讀，回歸音樂本體，運用中國傳統(tǒng)音樂形態(tài)分析方法，解讀這些符號的抽象、留存乃至變化的方式：從音樂片段發(fā)展至民歌雛形，進(jìn)而隨著留存中藝術(shù)性的提升，顯示出逐步成熟完善的藝術(shù)外形。從時間要素、音高要素、邏輯要素三方面闡釋原生型叫賣調(diào)逐漸被藝術(shù)化的過程，將研究放置于中國傳統(tǒng)音樂的大語境中，觀察其在體裁變化中的音樂特性。結(jié)合中國風(fēng)土、人文背景，闡述叫賣調(diào)在題材、表演等方面的嬗變，揭示中國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)起源與發(fā)展的路徑與規(guī)律。

　　張玄，1982年出生于山東。2000-2004年，在中國戲曲學(xué)院音樂系攻讀作曲與作曲技術(shù)理論專業(yè)，獲學(xué)士學(xué)位。2004-2007年，在中國戲曲學(xué)院研究生部攻讀作曲與作曲技術(shù)理論專業(yè)。師從朱維英教授，獲碩士學(xué)位。2007年于上海音樂學(xué)院音樂學(xué)系執(zhí)教。2010-2016年，在上海音樂學(xué)院攻讀中國傳統(tǒng)音樂專業(yè)，師從黃允箴教授，獲博士學(xué)位。現(xiàn)任上海音樂學(xué)院音樂學(xué)系講師，中國戲曲音樂學(xué)會理事，上海音樂學(xué)院高峰高原“生態(tài)音樂學(xué)”團隊成員。2015年主持課題“中國傳統(tǒng)音樂活態(tài)傳承的內(nèi)在機理與保護模式研究”，獲上海市藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項目。2018年主持課題“中國古典戲曲音樂藝術(shù)”，獲2018年上海高校外國留學(xué)生英語授課示范性課程建設(shè)立項。2019年主持課題“沉浸式中國戲曲曲藝音樂理論課堂建設(shè)”，獲上海高校本科重點教改項目立項。2013年獲得上海音樂學(xué)院首屆青年教師教學(xué)大賽一等獎。出版有《中國戲曲經(jīng)典唱腔集》（合著，上海音樂出版社2013年版）。曾存國內(nèi)核心期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。