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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　現(xiàn)代化與日常生活批判理論基于20世紀(jì)以來(lái)人類(lèi)所經(jīng)歷的深刻的文化焦慮和文化危機(jī)為背景，在基本理論定位和本質(zhì)精神上把現(xiàn)代西方人本主義、后現(xiàn)代文化思潮、“文化研究”思潮等解讀為文化批判理論，自覺(jué)地把這幾種在20世紀(jì)以來(lái)影響很大、價(jià)值取向又各異的學(xué)術(shù)理論思潮放到現(xiàn)代文化批判的框架中進(jìn)行比較研究?！冬F(xiàn)代化與日常生活批判理論研究》主要包括以下部分：日常生活批判理論元問(wèn)題研究、日常生活批判理論與現(xiàn)代化、西方文化批判理論研究、日常生活批判與生活世界理論、日常生活批判理論個(gè)案研究、海外譯稿。

作者簡(jiǎn)介

　　叢書(shū)主編丁立群教授系國(guó)家新世紀(jì)“百千萬(wàn)人才工程”人選，教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)特聘專(zhuān)家，國(guó)務(wù)院特殊津貼獲得者，省級(jí)優(yōu)秀中青年專(zhuān)家，省“文化名家”理論人才，中央馬克思主義理論建設(shè)工程重大項(xiàng)目首席專(zhuān)家，國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目首席專(zhuān)家等。兼任第24屆世界哲學(xué)大會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員，中國(guó)馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中華全國(guó)外國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，全國(guó)國(guó)外馬克思主義研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，黑龍江省哲學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。是國(guó)家重點(diǎn)培育學(xué)科帶頭人、省重點(diǎn)學(xué)科帶頭人、省領(lǐng)軍人才梯隊(duì)帶頭人。主要研究方向?yàn)椋何鞣綄?shí)踐哲學(xué)與文化哲學(xué)、馬克思主義實(shí)踐哲學(xué)與文化理論。

圖書(shū)目錄

日常生活批判理論元問(wèn)題研究
核心價(jià)值體系：一種文化哲學(xué)闡釋
哲學(xué)思維的非日常性
論日常思維
論日常交往
日常交往與日常思維的生成
非日常思維向日常思維轉(zhuǎn)化機(jī)制研究
——基于中國(guó)日常生活批判的視角
中國(guó)語(yǔ)境中的日常生活批判理論的闡釋與思考
——國(guó)外馬克思主義日常生活批判理論與中國(guó)現(xiàn)代化的有機(jī)結(jié)合
日常生活批判理論與現(xiàn)代化
論發(fā)展的多重內(nèi)涵
現(xiàn)代性與中國(guó)日常思維變革
范式的悖論與決定論批判
——馬爾庫(kù)什的范式理論述評(píng)
論亞里士多德的實(shí)踐性道德及其對(duì)現(xiàn)代文化的意義
西方文化批判理論研究
20世紀(jì)西方文化危機(jī)的神學(xué)批判
西方馬克思主義的大眾文化批判理論及其啟示與限度
大眾文化與日常生活界限的消弭與整合
俄羅斯文化中的深層結(jié)構(gòu)特征及其理論旨趣
——以白銀時(shí)代哲學(xué)為研究視域判理論
日常生活批判與生活世界理論
日常生活：西方生活世界理論研究的重要視點(diǎn)
哈貝馬斯的交往行動(dòng)理論及重建主體性的理論訴求
從馬克思實(shí)踐的觀點(diǎn)看20世紀(jì)的生活世界理論
許茨與胡塞爾的生活世界理論比較
日常生活批判理論個(gè)案研究
如何展開(kāi)日常生活批判
——科西克關(guān)于日常生活批判的四重維度
論列斐伏爾節(jié)奏分析視域中的日常生活批判
俄國(guó)現(xiàn)代化文化阻力文化哲學(xué)反思
從自我到他者的主體間性轉(zhuǎn)換
——現(xiàn)代西方哲學(xué)的主體性理論走向
表象之思與切近之思
——海德格爾物的分析思想
海外譯稿
論多重實(shí)在
當(dāng)代俄羅斯哲學(xué)對(duì)同一性問(wèn)題的探索