康德著作全集 第6卷：純?nèi)焕硇越缦迌?nèi)的宗教道德形而上學(xué)（注釋本 精）

1794年
純?nèi)焕硇越缦迌?nèi)的宗教
科學(xué)院版編者導(dǎo)言
第一版序言
第二版序言
第一篇 論惡的原則與善的原則的共居或論人性中的根本惡
第一章 論人的本性中向善的原初稟賦
第二章 論人的本性中趨惡的傾向
第三章 人天生是惡的
第四章 論人的本性中惡的起源
總的附釋：論重建向善的原初稟賦的力量
第二篇 論善的原則與惡的原則圍繞對人類的統(tǒng)治權(quán)所進(jìn)行的斗爭
第一章 論善的原則關(guān)于對人的統(tǒng)治權(quán)的律法要求
一、善的原則的擬人化了的理念
二、這一理念的客觀實(shí)在性
三、這一理念的實(shí)在性方面的困難及其解決
第二章 論惡的原則在對人類的統(tǒng)治權(quán)上的律法要求和兩種原則彼此之間的斗爭總的附釋
第三篇 善的原則對惡的原則的勝利與上帝的國在地上的建立
第一章 關(guān)于善的原則在塵世建立上帝的國時(shí)取得勝利的哲學(xué)觀念
一、論倫理的自然狀態(tài)
二、人應(yīng)該走出倫理的自然狀態(tài)，以便成為倫理共同體的一個(gè)成員
三、一個(gè)倫理共同體的概念是關(guān)于遵循倫理法則的上帝子民的概念
四、一種上帝子民的理念只能（由人主持而）以一個(gè)教會的形式來實(shí)行
……