孫用譯卡勒瓦拉（上下）

　　《卡勒瓦拉》不但在一百多年前喚醒了芬蘭人民的精神力量，而且還成了一百多年來芬蘭文學和藝術的源泉。芬蘭的畫家、音樂家、文學家都與這部史詩有直接的或間接的聯(lián)系。它是畫家加倫-卡萊拉（A. Gallen-Kallela，1865—1931）和音樂家息貝留斯（J. Sibelius，1865—1957）的強有力的靈感的來源，他們二人都是《卡勒瓦拉》的熱情的讀者。芬蘭文學的*偉大的代表者都多少受到《卡勒瓦拉》的影響，在他們的作品中看得出遺跡來。戲劇家如基維（A. Kivi 1834—1872）、艾爾戈（J．H．Erkko，1849—1906）、艾諾·雷諾（Eino Lein，1878—1926），小說家如林南柯斯基（V. Linnankoski，1869—1913），都寫了以《卡勒瓦拉》的主要人物為主人公的作品。小說家阿河（J.Aho，1861—1921）的長篇和短篇，給芬蘭的散文添上了新的美和力，就是由于他走的是《卡勒瓦拉》的民間文學風格的道路之故。著名的抒情詩人艾諾·雷諾從芬蘭的民間詩歌學習了高度的藝術，他的大量的詩歌都依著《卡勒瓦拉》的詩行而寫作。 《卡勒瓦拉》出版后不久，許多國家都有了譯本，也獲得了國外的專家和作家們的一致贊美。德國語言學家和神話學家雅各·格林（J. Grimm，1785—1863）提到《卡勒瓦拉》的非常的價值，將它的編者隆洛德與荷馬、維吉爾等人并稱；他又說，在描寫自然景物上，除了印度的史詩以外，沒有別的史詩可以與之相比。同國的語言學家施坦塔爾（H. Steinthal，1823—1899）只承認四部偉大的民族史詩，即《伊里亞特》《卡勒瓦拉》《尼伯龍根之歌》和《羅蘭之歌》。

　　作者：埃利亞斯·隆洛德（Elias Lnnrot） 隆洛德雖然出生于鄉(xiāng)村的貧困家庭，但從小愛好詩歌，在大學期間遇到“芬蘭歷史之父”包爾旦，愛教授影響參加了采集芬蘭民間詩歌的工作。他在一八二七年發(fā)表了以芬蘭神話中*偉大的英雄萬奈摩寧為題的論文。從此他沒有中斷過芬蘭民間詩歌的收集。為此，他克服了各種困難，經(jīng)受了各種苦難，他徒步、騎馬、劃船和乘橇，經(jīng)過荒涼的沼澤、森林、洼地和冰原，在無數(shù)次的冒險中一首一首地收集民歌。隆洛德從人民口中記錄著魯諾，把零星的魯諾集合而成一部首尾連貫的大史詩，這就是 《卡勒瓦拉》。