唯物史觀視域下中國夢的實(shí)現(xiàn)問題研究

　　“中國夢”是馬克思主義經(jīng)典理論中的重要內(nèi)容，以實(shí)現(xiàn)“中國夢”為切入點(diǎn)，以唯物史觀為視域，采用哲學(xué)、政？經(jīng)濟(jì)學(xué)等研究方法，把“中國夢”的實(shí)現(xiàn)問題研究上升到唯物史觀研究的高度，認(rèn)真剖析近代以來世界歷史中“大國夢”的成敗得失，全面分析中國所面臨的機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)，探討“中國夢”向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化的路徑。主要包括“中國夢”溯源：從馬克思恩格斯理論設(shè)想變?yōu)橹袊鴮?shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的制度保證、是當(dāng)代實(shí)現(xiàn)“中國夢”的有力憑借；實(shí)現(xiàn)“中國夢”需要嶄新的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享等戰(zhàn)略發(fā)展理念。“物質(zhì)生產(chǎn)力量”、“全面深化改革”、“社會(huì)共識(shí)”、“群眾民心”是凝聚“中國力量”的生成維度；實(shí)現(xiàn)“中國夢”必須進(jìn)一步貫徹“實(shí)事求是與解放思想相結(jié)合”、“整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相結(jié)合”、“頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過河相結(jié)合” 、“膽子要大和步子要穩(wěn)相結(jié)合”的辯證方法論；實(shí)現(xiàn)“中國夢”要在建設(shè)“人類命運(yùn)共同體”中實(shí)現(xiàn)中國國際擔(dān)當(dāng)。

　　王聚芹，女，1970年生，河北石家莊人，華北電力大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、黨總支副書記，教授，碩士生導(dǎo)師；復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系馬克思主義哲學(xué)博士研究生、馬克思主義哲學(xué)博士；主要從事馬克思主義理論研究和馬克思東方社會(huì)理論研究。