愛神之淚

　　作為“愛欲與死亡的大師”（蘇珊？？桑塔格語），欲望與死亡是喬治？？巴塔耶一生探尋和追問的兩大母題。除了《眼睛的故事》《愛德華妲夫人》《我的母親》等色情小說外，巴塔耶先后出版了三部探討色情的專著：《色情史》《色情》《愛神之淚》。這本《愛神之淚》是巴塔耶的最后一部作品，可以算是一部另類“色情史”。 本書延續(xù)了巴塔耶《色情》《藝術(shù)的誕生：拉斯科奇跡》的主題，試圖重現(xiàn)藝術(shù)進(jìn)程中色情觀念的變遷與興衰。本書共配有200余幅圖片，向我們展示了一系列令人眼花繚亂的圖像：從史前的拉斯科壁畫到現(xiàn)代的超現(xiàn)實(shí)主義繪畫，從原始部落的獻(xiàn)祭到封建社會(huì)的酷刑，愛欲的樂園與死亡的煉獄構(gòu)成了人類激情的兩極。作者在詩性的沉醉和神圣的迷狂中探索欲望的真諦，并借藝術(shù)之光，揭露出愛欲背后隱藏的死神面容。 巴塔耶一生都在不懈地追尋愛神，同時(shí)又不斷地邁向淚水并迷失于淚水。正如書名“愛神之淚”暗示的，象征歡愉的愛神也會(huì)陷入悲傷，對(duì)于巴塔耶來說，愛與死、色與苦、笑與淚，原本就是一體。這本《愛神之淚》是巴塔耶的最后之書，亦是他的最后之淚。

　　喬治？？巴塔耶（Georges Bataille，1897—1962），法國哲學(xué)家、評(píng)論家、小說家，博學(xué)多識(shí)，思想龐雜，其作品涉及哲學(xué)、倫理學(xué)、神學(xué)、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等諸多領(lǐng)域。巴塔耶的思想上承尼采、克爾凱郭爾、薩德的批判傾向，下啟20世紀(jì)后期法國諸家思潮，對(duì)福柯、德里達(dá)、波德里亞等人的影響尤深，頗具反叛精神，被譽(yù)為“后現(xiàn)代思想策源地之一”。 譯者簡(jiǎn)介 尉光吉 中國人民大學(xué)哲學(xué)博士，南京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院助理研究員，主要研究西方文藝?yán)碚摵头▏軐W(xué)。譯有布朗肖《無盡的談話》和齊澤克《享受你的癥狀》等作品。