何以良渚

　　近年來(lái)，“良渚”成為一個(gè)熱詞。各類(lèi)媒體對(duì)良渚古城和良渚文化的介紹宣傳甚多。這些介紹多集中于考古發(fā)現(xiàn)的過(guò)程、呈現(xiàn)的跡象及其性質(zhì)判讀，即“果”的介紹；而本書(shū)主要旨趣在于“因”的解析：試圖厘清良渚文化出現(xiàn)的背景，并在此基礎(chǔ)上對(duì)良渚基層聚落、中等聚落和良渚古城的形態(tài)、結(jié)構(gòu)及其背后的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)，以及意識(shí)形態(tài)中以玉器為載體反映的信仰和權(quán)力機(jī)制進(jìn)行分析，嘗試去掉枝蔓，沿清晰的邏輯主干敘述良渚社會(huì)的面貌和結(jié)構(gòu)框架。故名“何以良渚”。

　　王寧遠(yuǎn)，1968年生，浙江遂昌人。1990年畢業(yè)于南京大學(xué)歷史系考古專(zhuān)業(yè)，浙江省文物考古研究所研究館員，考古領(lǐng)隊(duì)。曾主持海鹽仙壇廟、嘉興姚家山、安吉芝里等大型遺址的發(fā)掘。近年以良渚遺址為工作重點(diǎn)，負(fù)責(zé)良渚外圍水利系統(tǒng)的發(fā)掘與研究。發(fā)表《遙遠(yuǎn)的村居：良渚文化的聚落和居住形態(tài)》《從村居到王城》等相關(guān)專(zhuān)著。