生活與命運(yùn)

　　1960年，瓦西里？？格羅斯曼（Васи？？лий Гро？？ссман，1905—1964）完成長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《生活與命運(yùn)》。蘇聯(lián)當(dāng)局負(fù)責(zé)意識(shí)形態(tài)的蘇斯洛夫稱(chēng)此書(shū)“比帕斯捷爾納克的《日瓦戈醫(yī)生》更加危險(xiǎn)”，要“過(guò)二三百年才可能出版”。1980年，該書(shū)在被封鎖二十年后歷經(jīng)坎坷首度出版，引起巨大轟動(dòng)。 關(guān)于斯大林蘇聯(lián)社會(huì)生活的真實(shí)面貌，沒(méi)有比《生活與命運(yùn)》更為全面的描寫(xiě)：它是一整個(gè)時(shí)代的畫(huà)像和心靈史，體制下復(fù)雜多面生活的一部百科全書(shū)，20世紀(jì)zui黑暗的一段歷史的深刻反思。 一如《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，《生活與命運(yùn)》圍繞一個(gè)家族在時(shí)代變遷中的故事展開(kāi)。格羅斯曼以托爾斯泰式的宏大視角和寫(xiě)實(shí)筆法，講述了沙波什尼科夫一家在蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的經(jīng)歷，并通過(guò)家族成員各自的遭際串起上百位出場(chǎng)人物與一系列交叉延伸的歷史事件。歷史的創(chuàng)痛、現(xiàn)實(shí)的積弊，權(quán)力與戰(zhàn)爭(zhēng)雙重碾壓之下人性的艱難處境，都以栩栩如生的深刻細(xì)節(jié)納入其中。 格羅斯曼是世界上用文字記錄猶太滅絕營(yíng)慘況的第一人，也是“二戰(zhàn)后首位起而反抗蘇聯(lián)的作家”，其du一無(wú)二的經(jīng)歷和人道主義勇氣，使本書(shū)具有足以令強(qiáng)權(quán)膽寒的震撼力。書(shū)中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)真情實(shí)況的描寫(xiě)，對(duì)集中營(yíng)的哀歌與沉思，對(duì)人生、政治和歷史命運(yùn)的哲思與探討，對(duì)人性的極端邪惡與細(xì)微的善良之間斗爭(zhēng)的刻畫(huà)……至今讀來(lái)依然具有深刻的感染力。 格羅斯曼女兒葉卡捷琳娜？？科羅特卡娃wei一授權(quán)中文版。著名俄蘇文學(xué)翻譯家力岡經(jīng)典譯本，譯者序言首次完整發(fā)布。du家收入羅伯特？？錢(qián)德勒長(zhǎng)文導(dǎo)讀《為長(zhǎng)眠者發(fā)聲》。知名媒體人梁文道作序力薦：“這大概是我做讀書(shū)節(jié)目，從廣播電臺(tái)到電視，到現(xiàn)在做視頻十來(lái)年來(lái)，zui想zui想給我的觀眾們介紹的一本書(shū)?！庇?guó)著名歷史學(xué)家、《耳語(yǔ)者》作者奧蘭多？？費(fèi)吉斯傾情推薦：“《生活與命運(yùn)》比我知道的任何一本書(shū)更能讓讀者了解二戰(zhàn)時(shí)期的蘇聯(lián)。但zui重要的是，它迫使我們思考極權(quán)主義的本質(zhì)（無(wú)論它在何地出現(xiàn)），以及人性善與惡之間更大的斗爭(zhēng)?！?/div>