123,123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《國(guó)家紀(jì)念日與現(xiàn)代中國(guó)（1912-1949）》在繼承歷史學(xué)實(shí)證研究方法的基礎(chǔ)上，借鑒了政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科方法與理論，將時(shí)間維度與空間維度相結(jié)合，多維立體解析現(xiàn)代中國(guó)國(guó)家紀(jì)念日。國(guó)家紀(jì)念日是民國(guó)北京政府、國(guó)民黨宣傳政治理念、動(dòng)員廣大民眾的重要措施和手段，政治文化作用于社會(huì)民眾的重要媒介。通過(guò)回答國(guó)家紀(jì)念日如何為政權(quán)建設(shè)服務(wù)，揭示其功能的復(fù)雜多面，分析國(guó)家政權(quán)是如何通過(guò)國(guó)家紀(jì)念日對(duì)社會(huì)民眾施加影響，解釋國(guó)家紀(jì)念日表象之下的深層次內(nèi)涵與意義。

作者簡(jiǎn)介

　　郭輝，男，1983年生，湖南益陽(yáng)人。現(xiàn)為湖南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院校聘教授、歷史系主任。主要研究方向?yàn)楝F(xiàn)代中國(guó)紀(jì)念儀式史、思想文化史。2012年7月入職湖南師范大學(xué)，2013年12月破格評(píng)為副教授；2016年4月破格評(píng)為校聘教授。2006年河南大學(xué)歷史學(xué)本科畢業(yè)；2009年湖南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院中國(guó)近現(xiàn)代史專(zhuān)業(yè)碩士畢業(yè)，師從鄭大華教授；2012年6月華中師范大學(xué)中國(guó)近代史研究所博士畢業(yè)，師從羅?；萁淌冢?015年5月中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所博士后出站，合作導(dǎo)師為于化民教授。博士論文《民國(guó)國(guó)家儀式研究》獲得湖北省2013年度優(yōu)秀博士學(xué)位論文，2013年獲得湖南師范大學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)青年骨干教師培養(yǎng)計(jì)劃資助，2015年入選第二批國(guó)家“萬(wàn)人計(jì)劃”青年拔尖人才?，F(xiàn)已完成國(guó)家社科基金項(xiàng)目1項(xiàng)、湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目2項(xiàng)，正主持中共中央組織部萬(wàn)人計(jì)劃項(xiàng)目、湖南省教育廳優(yōu)秀青年項(xiàng)目“國(guó)慶紀(jì)念日與民國(guó)政治文化研究”等。出版專(zhuān)著《民國(guó)前期國(guó)家儀式研究（1912—1931）》（社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2013年版），合著《辛亥革命的百年記憶與詮釋》（華中師范大學(xué)出版社2011年版）。先后在《馬克思主義研究》、《中共黨史研究》、《史學(xué)理論研究》、《史學(xué)月刊》、《安徽史學(xué)》、《教學(xué)與研究》、《學(xué)術(shù)研究》、《二十一世紀(jì)》（香港）、《澳門(mén)研究》（澳門(mén)）等海內(nèi)外刊物上發(fā)表文章四十余篇，其中CSSCI刊物二十余篇。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)　論／001
第一編　國(guó)家紀(jì)念日與合法性的建構(gòu)
第一章　“共和”觀(guān)念：北京政府的國(guó)慶紀(jì)念日／027
　　一　制度設(shè)計(jì)：國(guó)慶日的生成／028
　　二　象征表達(dá)：國(guó)慶日歡慶紀(jì)念活動(dòng)的操辦／032
　　三　話(huà)語(yǔ)控制：“共和國(guó)慶日”的完成／039
第二章　“革命”記憶：國(guó)民黨的黃花崗起義紀(jì)念／046
　　一　“烈士”與“國(guó)民”：民元的紀(jì)念／047
　　二　從黃花崗紀(jì)念日到革命先烈紀(jì)念日／052
　　三　紀(jì)念儀式的場(chǎng)景化書(shū)寫(xiě)／058
　　四　革命記憶的塑造／061
第三章　黨國(guó)政治：國(guó)民黨的國(guó)慶紀(jì)念日／065
　　一　奪?。骸霸谝啊绷?chǎng)的體現(xiàn)／065
　　二　整合：黨國(guó)一體的塑造／074
　　三　運(yùn)用：政治訴求的表達(dá)／086
第四章　消費(fèi)政治：商家的國(guó)慶紀(jì)念日／100
　　一　“雙十節(jié)”符號(hào)的運(yùn)用與商品促銷(xiāo)／101
　　二　“雙十節(jié)”語(yǔ)言的運(yùn)用與商品促銷(xiāo)／111
　　三　余論：背后的故事／121
第五章　異化政治：國(guó)民黨的抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日／125
　　一　抗戰(zhàn)勝利慶祝與紀(jì)念日的出現(xiàn)／125
　　二　慶祝與哀悼：紀(jì)念活動(dòng)的開(kāi)展／130
　　三　紀(jì)念話(huà)語(yǔ)的表達(dá)／134
第二編　國(guó)家紀(jì)念日與抗戰(zhàn)動(dòng)員
第六章　御侮救國(guó)的宣揚(yáng)：“九一八”紀(jì)念／141
　　一　紀(jì)念活動(dòng)的進(jìn)行／141
　　二　關(guān)注東北以紀(jì)念國(guó)恥／148
　　三　宣傳國(guó)恥以凝聚精神／154
　　四　振奮精神以御侮救國(guó)／160
　　五　紀(jì)念活動(dòng)的歷史價(jià)值與功能／166
第七章　傳統(tǒng)文化的發(fā)明：孔子誕辰紀(jì)念日／170
　　一　孔子誕辰紀(jì)念日的創(chuàng)制／170
　　二　紀(jì)念儀式的舉行／177
　　三　教師節(jié)的植入與意義詮釋?zhuān)?83
　　四　孔子思想的時(shí)代闡釋?zhuān)?91
第八章　民族精神的建構(gòu)：民族掃墓節(jié)／203
　　一　民族掃墓節(jié)的發(fā)明／203
　　二　民族掃墓典禮一：祭黃陵／209
　　三　民族掃墓典禮二：祭孝陵／217
　　四　民族精神的凝聚／221
　　五　知識(shí)精英對(duì)民族精神的理解／229
　　六　社會(huì)民眾對(duì)民族精神的承接／235
第九章　領(lǐng)袖崇拜的制作：“抗戰(zhàn)建國(guó)紀(jì)念日”／243
　　一　紀(jì)念日的制定／243
　　二　紀(jì)念活動(dòng)的舉辦／247
　　三　抗戰(zhàn)動(dòng)員：言論主調(diào)的確定／255
　　四　領(lǐng)袖崇拜：言論主調(diào)的輻射／270
結(jié)語(yǔ)／284
參考文獻(xiàn)／301
后記／318