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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書收錄十一篇有關(guān)禮制文獻(xiàn)研究的論文，就各篇主題而言，既有傳統(tǒng)禮學(xué)所宗尚的名物考據(jù)、禮例建立，更多的是通過重建禮制語境，重新詮釋經(jīng)典中與禮相關(guān)涉的文字，創(chuàng)發(fā)新解。其撰作旨要，在于創(chuàng)建禮學(xué)研究的理論架構(gòu)，也為經(jīng)典研究打開新視野。

作者簡(jiǎn)介

　　許子濱，香港中文大學(xué)中國(guó)語言及文學(xué)文學(xué)士（一級(jí)榮譽(yù)）、哲學(xué)碩士，香港大學(xué)哲學(xué)博士，現(xiàn)任嶺南大學(xué)中文系教授、中文文學(xué)碩士課程副主任。主要研究范圍為古今漢語、《楚辭》、禮學(xué)及古代文獻(xiàn)。著有《王逸楚辭章句發(fā)微》《春秋左傳禮制研究》（兩種皆由上海古籍出版社出版）、《左傳導(dǎo)讀及譯注》（與單周堯教授合著）《楊伯峻〈春秋左傳注〉禮說斠正》（皆由香港中華書局出版），編著有《當(dāng)代粵語正音字典》（與詹伯慧、單周堯等教授合編，將由香港商務(wù)印書館出版），主編有幾種，包括《海峽兩岸現(xiàn)代漢語研究》、《嶺南學(xué)報(bào)》（復(fù)刊第三、四輯）、《嶺南大學(xué)經(jīng)學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》（臺(tái)灣萬卷樓出版）等，另已發(fā)表學(xué)術(shù)論文七十余篇。

圖書目錄

序            單周堯頁(yè)3―4
一、總論            頁(yè)5―27
（一）「禮制語境」概念的提出
（二）「禮制語境」的辨識(shí)
  1. 禮儀言行與一般動(dòng)作的區(qū)別
  2. 禮制相關(guān)之物與尋常事物的區(qū)別
（三）「禮制語境」的確立――本證與他證
（四）「禮例」與《三禮》的詮釋
（五）「禮制語境」與《尚書》的詮釋
（六）「禮制語境」與《論語》的詮釋
（七）「禮制語境」與《左傳》的詮釋
（八）小結(jié)
二、分論
（一）「禮例」與《儀禮》、《周禮》的詮釋：
1.《儀禮》所見婦人拜儀       頁(yè)28―48
2.《儀禮．士冠禮》冠者取脯適東壁見母    頁(yè)49―76
3.《周禮．神仕》之「禬」       頁(yè)77―85
（二）「禮制語境」與《尚書》的詮釋：
1.《尚書．顧命》之冊(cè)命禮儀及「廟」之所在   頁(yè)86―120
2.「諸侯冠禮之祼享正當(dāng)士冠禮之醴或醮」   頁(yè)121―132
（三）「禮制語境」與《論語》的詮釋：
《論語．八佾》：「子曰：『禘自既灌而往者，   頁(yè)133―158
吾不欲觀之矣?！弧?
（四）「禮制語境」與《左傳》的詮釋：
1.「旌繁」          頁(yè)159―172
2.「使宰獻(xiàn)，而請(qǐng)安」        頁(yè)173―189
2.「孔子與弔，適季氏，季氏不絻，放絰而拜?！? 頁(yè)190―199
4.「葬鮮者自西門」與「卿喪自朝」     頁(yè)200―218
5.「屬有宗祧之事於武城，寡君將墮幣焉墮幣，敢謝頁(yè)219―239
後見?！?
三、結(jié)語            頁(yè)240―243
參考文獻(xiàn)            頁(yè)244―265
後記             頁(yè)266