和順仁美的器物與紋飾（精）

　　《和順仁美的器物與紋飾/文化原型的設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化傳承記憶創(chuàng)新研究系列叢書(shū)》通過(guò)器形物態(tài)的美學(xué)延展，以及作品的視覺(jué)語(yǔ)義對(duì)受眾實(shí)施干預(yù)而得到教化，完成藝術(shù)人格的“無(wú)言之教”，包括物質(zhì)層面的使用功能、物質(zhì)享受、經(jīng)濟(jì)關(guān)系等，即物質(zhì)美，也包括精神層面的藝術(shù)享受，心理感受、個(gè)性滿足等，即精神美?！逗晚樔拭赖钠魑锱c紋飾/文化原型的設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化傳承記憶創(chuàng)新研究系列叢書(shū)》設(shè)計(jì)的高目標(biāo)就是為提高所有人類精神境界進(jìn)行的服務(wù)，以中國(guó)的文化圖景概括出新傳統(tǒng)文化審美之“春色滿園”，為受眾在當(dāng)代迷津時(shí)期建立良知倫理精神的可持續(xù)設(shè)計(jì)價(jià)值，從而拋棄狂熱日韓及西化設(shè)計(jì)吸收。設(shè)計(jì)理念絕對(duì)不是流于言談，而是在致良知中“優(yōu)化融合”、“兼收并蓄”外來(lái)文化。

暫缺《和順仁美的器物與紋飾（精）》作者簡(jiǎn)介