中國儒學 第十一輯

一 重建中的儒學
楊國榮儒學：回歸“仁”與“禮”的統(tǒng)一
朱漢民儒學的重構(gòu)方向
鄭宗義現(xiàn)代儒學的三種重建
二 董仲舒研究新論
周桂鈿談談關于董仲舒研究的方法論問題
黃樸民淺說漢初學術(shù)大勢與董仲舒學說的形成
韓星霸王之道，皆本于仁：經(jīng)學視野下董仲舒的仁政王道思想
楊濟襄董仲舒春秋學的方法論
黃開國董仲舒春秋公羊?qū)W的改制說
吳龍燦董仲舒“深察名號”的認識論及其實踐意義
余治平從經(jīng)學到哲學：董仲舒研究范式的現(xiàn)代扭轉(zhuǎn)：以馮友蘭《中國哲學史》上下卷、《簡史》和《新編》為例
鄧紅張之洞論董仲舒和春秋公羊?qū)W：以《駁（公羊）大義悖謬者十四事》為中心
韓進軍王道三綱：董仲舒對社會等級結(jié)構(gòu)的搭建
黃銘正自貴者始：論董仲舒對于“居正”與“讓國”的闡釋
常會營董仲舒的禮樂教化思想及現(xiàn)代價值
藏明論董仲舒對五德終始說之繼承與發(fā)展
王宏海論宋真宗時期對董仲舒刻板印象的塑造：以《冊府元龜》為核心的考察
魏彥紅董仲舒教化思想研究述評
三 域外董學研究
[日]慶松光雄《春秋繁露》五行諸篇偽作考：和董仲舒的陰陽、五行說的關聯(lián)
[日]田中麻紗巳關于《春秋繁露》五行諸篇的考察
[日]齋木哲郎關于《春秋繁露》的偽書說
四 儒學專論
王興國當代新儒學的新近發(fā)展及其面相
任蜜林論竹簡《五行》的君子思想