十竹齋箋譜：文房箋

　　我國傳統(tǒng)木刻畫，遠(yuǎn)在刻版印刷術(shù)大興以前，就已經(jīng)出現(xiàn)了，至少有一千年的歷史。唐代咸通九年（公元八六八年）印在金剛經(jīng)上的插畫，為我們的民族文化建樹了新的豐碑。到了明代末年，一六四四年甲申，胡曰從氏所編印《十竹齋箋譜》，運用當(dāng)時流行的"饾版"、"拱花"之術(shù)，曾使彩色套印木刻畫藝術(shù)水平推向新的高峰。共 4卷。卷一有"清供"、"華石"、"博古""畫詩"等72種卷二有"勝覽""入林""無花"、 "鳳子"等 77種。卷三有"孺慕"、"棣華"、"應(yīng)求""閨則"等72種。卷四有"建議""壽征"、"靈瑞"、"香雪"等72種。胡正言首創(chuàng)的“拱花”印刷，在印刷史上也占有重要的地位。一直到今天，壓凸印刷還廣泛地應(yīng)用于各種裝潢印刷。

　　胡正言，中國明代末年書畫篆刻家、出版家。字曰從，號十竹，原籍安徽休寧，寄居南京雞籠山側(cè)。嘗從李如真攻六書之學(xué)，于是篆、隸、真、行，簡正矯逸。明代小說盛行，與此而木刻插圖興起，誕生了以胡正言“十竹齋”為代表的水印木刻。將徽州版畫藝術(shù)推向一個新的高峰。