談龍錄 石洲詩話

　　趙執(zhí)信《談龍錄》一卷，該書主要為反對王士禛“神韻說”而作，主張 “詩以言志”，必使后世因其詩以知其人，而兼可以論其世”。這些觀點至今仍有一定意義。翁方綱《石洲詩話》八卷，以朝代為序，分人評述，一至五卷集中評論了唐、宋、金、元的詩歌。第六卷主要用來批評王士禛對杜甫詩的評述。最后二卷附說元好問、王士禛的《論詩絕句》。今尚存《石洲詩話》傳抄本卷九、卷十及稿本卷十，卷九是對王士禛《漁洋詩問》的評述，卷十是對何世璂述、王士禛口述的《然燈記聞》的評述。

　　趙執(zhí)信（1662-1744），字伸符，號秋谷，晚號飴山老人、知如老人。山東省淄博市博山人。清代詩人、詩論家、書法家。趙執(zhí)信為王士禎甥婿，然論詩與其異趣，強調“文意為主，言語為役”。著作有《飴山詩集》十九卷，《飴山文集》十二卷，《詩余》一卷，《談龍錄》一卷，《聲調譜》一卷，《禮俗權衡》兩卷等。翁方綱（1733-1818）字正三，號覃溪。順天大興（今北京市）人。乾隆進士，官至內閣學士。他是乾、嘉時代著名的金石學家，經(jīng)學家，考據(jù)家，書法家，也是詩人。翁方綱著述豐富，有《復初齋文集》《復初齋詩集》等。