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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《神秘的華胥國(guó)（套裝上下冊(cè)）》從史前諸多的神話與傳說(shuō)故事中，擷取了四十余篇影響較大的有些甚至是鮮為人知的傳說(shuō)故事為素材，從地質(zhì)學(xué)、考古學(xué)角度以及古華胥國(guó)，以華胥氏、伏羲、女?huà)z為代表的三皇在藍(lán)田在驪山腳下活動(dòng)過(guò)的人類遺址入手，揭秘新石器時(shí)期先民們賴以生存的自然地理環(huán)境，從他們的古老圖騰與崇拜、文化、婚姻、音樂(lè)以及與世界各民族史前文明之比較，揭秘他們存在的合理性。同時(shí)，又考慮研究了華胥鄉(xiāng)周邊諸多的人文遺址及歷史積淀。從而讓讀者從不同的側(cè)面了解華胥氏作為走出的母系氏族部落首領(lǐng)，她是如何井啟了一個(gè)古老民族智慧的靈光。《神秘的華胥國(guó)（套裝上下冊(cè)）》從《滄桑篇》《風(fēng)流篇》《希望篇》《記憶篇》等四個(gè)方面，將目前華胥文化研究的動(dòng)向與成果，新聞媒體的傳播網(wǎng)絡(luò)文化，以及古文獻(xiàn)的記載等多方面全部奉獻(xiàn)于讀者面前。為炎黃兒女提供更好的精神文化快餐，讓史前文明走出神話神壇，走進(jìn)老百姓的生活中，從而展現(xiàn)歷史的滄桑與輝煌，引發(fā)出人們尋幽探勝的情趣。

作者簡(jiǎn)介

　　曾宏根，漢族，西安市藍(lán)田縣藍(lán)關(guān)鎮(zhèn)人。西安市文史館研究員、三秦文化研究員、中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員、陜西省及西安市作家協(xié)會(huì)會(huì)員、藍(lán)田縣作家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席、北京燕圖聯(lián)文學(xué)創(chuàng)聯(lián)部特約作家、王維紀(jì)念館名譽(yù)館長(zhǎng)、藍(lán)田縣政協(xié)委員、藍(lán)田縣檔案局調(diào)研員。1967年高中畢業(yè)后上山下鄉(xiāng)，后來(lái)回城當(dāng)工人、醫(yī)生、工會(huì)干部、辦公室主任、編輯、記者、藍(lán)田縣檔案局副局長(zhǎng)等。1986年，畢業(yè)于陜西師范大學(xué)，1987年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，并一直從事地方黨史編撰等工作。二十多年來(lái)，先后在報(bào)刊發(fā)表散文、小說(shuō)、報(bào)告文學(xué)等文學(xué)作品160萬(wàn)字，多篇作品榮獲全國(guó)及省市刊物獎(jiǎng)項(xiàng)，并出版?zhèn)€人專著《慧雨玉鄉(xiāng)》（25萬(wàn)字），產(chǎn)生了良好的社會(huì)影響，被《國(guó)魂》等30余部辭典收錄。

圖書(shū)目錄

前言曾宏很
鄉(xiāng)黨曾宏很和他的華胥國(guó) 陳急實(shí)
為了尋找失落中的凄葵暢林芳
滄桑篇
抱愧華胥陵
人類發(fā)祥地、華夏民族的搖籃藍(lán)田
龍脈線上的古華胥國(guó)
華胥國(guó)的圖騰與崇拜
人宗廟與葫蘆文化
走進(jìn)漢畫(huà)像石和巴人祭祖遺物
華胥氏——中華民族的始祖母
華胥陵——中華民族的母親陵
華胥文化——中華文化的源頭
三皇廟與羲母廟
瑪雅文明與華胥文明關(guān)系之謎
洪荒時(shí)代與女?huà)z補(bǔ)天
摶土造人說(shuō)女?huà)z
神奇的畫(huà)卦臺(tái)
華胥國(guó)的音樂(lè)
華夏神媒說(shuō)女?huà)z
老母?jìng)魇陉幏?jīng)李筌失壺咽瓠泉
三太白與無(wú)米稻
白鹿原、女?huà)z堡與衣胞石
尊廬氏與尊廬氏陵
一黃帝與蚩尤大戰(zhàn)之謎
黃帝夢(mèng)游華胥國(guó)
華胥的金字塔——秦昭襄王陵
英風(fēng)烈烈荊軻墓
秋風(fēng)蕭何墓
陶塤與藍(lán)田水會(huì)音樂(lè)
杏花香飄女?huà)z谷
驪山——中華民族的母親山
黎山老母與關(guān)帝圣君
華胥所在縣治藍(lán)田老縣城及縣衙文化考
華胥名流——關(guān)中大儒牛才子
心血凝圣陵激情鑄龍魂
為伊消得人憔悴
祝國(guó)寺與文峰塔
一樹(shù)春風(fēng)數(shù)杏花
希望篇
祝酒詞
丙戌年龍頭節(jié)恭祭華胥陵文
在“丙戌年龍頭節(jié)全球華人恭祭華胥氏
大典”新聞發(fā)布會(huì)上的講話
尋根華胥
尋找神秘的華胥古國(guó)
萬(wàn)人藍(lán)田恭祭華胥氏
被遺忘百年的華夏始祖——華胥
華夏之源申遺在即
藍(lán)田華胥陵與中華始祖
藍(lán)田宣言
媧氏莊杏黃
在華胥陵開(kāi)發(fā)論證會(huì)上的講話
驪山地區(qū)有關(guān)華胥女?huà)z伏羲史跡考
藍(lán)田華胥陵——中華民族的始祖陵
藍(lán)田的民族起源傳說(shuō)
華祖陵與華胥氏
華胥氏是中華民族繁衍生息根之論證
關(guān)于華胥氏及其子女在藍(lán)田地區(qū)活動(dòng)
傳說(shuō)的初探
華胥氏與華胥陵考證論
唐代詩(shī)文中的“華胥國(guó)”形象及內(nèi)涵
華胥氏、藍(lán)田猿人與藍(lán)田文化
《老子》與華胥文化淺談
女?huà)z神話及其文化內(nèi)涵
“羲母陵”與“三皇故居”考
記憶篇
華胥溯源
華胥文化影響下的民俗節(jié)日
補(bǔ)天節(jié)
敬蛙節(jié)
龍子節(jié)
龍頭節(jié)（歷二月二）
三月三（壯族、黎族）
人祖泥泥狗
玉鄉(xiāng)文蹤
唐代文化沙龍——王維輞川別墅
蔡府村與蔡文姬
白居易在藍(lán)田
王維與韓干
韓愈阻雪藍(lán)關(guān)道
美哉！王順山
后記