國(guó)歌：歐洲民族國(guó)家在音樂(lè)中的形成

引言 以史學(xué)方法研究多民族歐洲的音樂(lè)
1. 創(chuàng)建“民族的”藝術(shù)
打破沉寂/民族工廠/音樂(lè)之外的影響： 文化和友誼/作為出生證和宣言的音樂(lè)/邊疆和外省的歌/音樂(lè)的“意大利地方主義”和民族識(shí)別/凝聚與新生/無(wú)聲世界里唯一的音樂(lè)民族？
2. 協(xié)會(huì)、機(jī)構(gòu)和音樂(lè)
星羅棋布的協(xié)會(huì)： 以第三共和國(guó)的法國(guó)為例/民族的合唱曲/歌唱的民族和被歌唱的民族/合唱協(xié)會(huì)和曲目/從社團(tuán)網(wǎng)絡(luò)到國(guó)家機(jī)構(gòu)/音樂(lè)的職業(yè)化/音樂(lè)學(xué)院： 國(guó)家機(jī)構(gòu)/愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)/國(guó)家歌劇院與國(guó)家劇院/軍樂(lè)隊(duì)、軍樂(lè)和音樂(lè)民族主義
3. 音樂(lè)，政治儀式和節(jié)慶活動(dòng)
國(guó)家節(jié)慶活動(dòng)的君主制模式和革命模式/音樂(lè)，儀式的述行性跡象/民族與想象中的節(jié)慶活動(dòng)/音樂(lè)會(huì)的儀式/“朝圣的年代”/“噢，驕陽(yáng)的車隊(duì)……”（儒爾·拉弗格）
4. “一筆光榮與遺憾的遺產(chǎn)”（埃內(nèi)斯特·勒南）
音樂(lè)的繼承與遺產(chǎn)/成為民族英雄的音樂(lè)家： 是個(gè)人崇拜嗎？/祖國(guó)感謝偉人/史詩(shī)與戰(zhàn)役/源頭的音樂(lè)： 神話與歷史/民族的黃金時(shí)代與逆境
5. 關(guān)于相異性： 音樂(lè)保護(hù)主義，異國(guó)情調(diào)，發(fā)現(xiàn)與摒棄
流亡的樂(lè)音/音樂(lè)家： 民族的使者/作為民族名錄的音樂(lè)/另一方，音樂(lè)家和其民族之間的調(diào)解者/一種音樂(lè)保護(hù)主義？/外國(guó)的時(shí)尚與行會(huì)主義者的反抗/“反瓦格納音樂(lè)體系”/“高盧藝術(shù)”/禁止對(duì)外傳播音樂(lè)嗎？/反對(duì)外國(guó)藝術(shù)和滑稽模仿/音樂(lè)的“極端民族主義”
6. 虛構(gòu)民間作品，原始主義和弘揚(yáng)語(yǔ)言
雅、俗文化/尋找音樂(lè)的正宗性還是民族的正宗性？/民間音樂(lè)，從理想化到收集/音樂(lè)節(jié)和民俗學(xué)組織/專業(yè)作曲家的作品引用民歌和民間舞曲/狂想曲的時(shí)代/重新質(zhì)疑和聲、調(diào)性并尋找樂(lè)器的色彩/癖好舞曲和節(jié)奏/譜曲配詞法和通過(guò)音樂(lè)捍衛(wèi)民族語(yǔ)言/表現(xiàn)延續(xù)的傳統(tǒng)還是杜撰的傳統(tǒng)？
7. 河流、鄉(xiāng)村和城市： 民族音樂(lè)地理學(xué)
音樂(lè)譜寫的民族的空間/被歌曲聯(lián)結(jié)在一起的大自然和民族： 音樂(lè)與風(fēng)景/音樂(lè)、土地和樹木/春天與民族的復(fù)蘇/江、河、水/山脈/城市與鄉(xiāng)村/維也納，獨(dú)一無(wú)二的維也納/不可見的城市或者弗洛伊德和博伊托的羅馬/被歌頌的首都
8. 國(guó)歌、合唱和進(jìn)行曲： 用音樂(lè)傳達(dá)民族情感
齊聲唱出的民族/行進(jìn)的最佳方式/管弦樂(lè)隊(duì)的規(guī)模和力量的展示/主導(dǎo)主題和重復(fù)的修辭法/民族的悲歌和行動(dòng)的激情
9. 明示的美學(xué)
英雄的、“陽(yáng)剛的”和民族的音樂(lè)/尋找“對(duì)應(yīng)”/明示的和絕對(duì)的音樂(lè)修養(yǎng)/承擔(dān)思維定式的旋律
10. 音樂(lè)： 個(gè)人的表達(dá)和普遍性的庇護(hù)所
“大地之歌”/音樂(lè)，美與嘲諷/音樂(lè)是與社會(huì)格格不入的藝術(shù)嗎？/從音樂(lè)的民族主義到音樂(lè)/音樂(lè)“國(guó)際”/民族主義音樂(lè)家如何得到全歐洲的認(rèn)可/瓦格納音樂(lè)體系和民俗主義是歐洲的激情嗎？
結(jié)論
原始資料
音樂(lè)家的回憶錄、傳記和書信/音樂(lè)評(píng)論/官方的報(bào)告、匯報(bào)、音樂(lè)會(huì)節(jié)目單、獻(xiàn)詞和選集/理論文章、文集、哲學(xué)和音樂(lè)史/文學(xué)資料和游記