大河唱：音樂(lè)紀(jì)錄電影《大河唱》官方電影書(shū)

　　這是一本關(guān)于黃河流域民間音樂(lè)的著作，也是音樂(lè)紀(jì)錄電影《大河唱》官方電影書(shū)。 秦腔、花兒、說(shuō)書(shū)和皮影，是生長(zhǎng)在中國(guó)西北地區(qū)的傳統(tǒng)民間音樂(lè)形式。那些或高亢或低沉的吟唱和曲調(diào)，是生在黃河岸邊的人們對(duì)自然，對(duì)環(huán)境，對(duì)生活ZUI直接的情緒表達(dá)，是中國(guó)人的音樂(lè)之根。 歌手蘇陽(yáng)將這些傳統(tǒng)曲藝與現(xiàn)代音樂(lè)重新組合，改造成全新的適合現(xiàn)代人聽(tīng)的搖滾樂(lè)。當(dāng)他用鄉(xiāng)音將土味搖滾唱響時(shí)，我們會(huì)感到靈魂微微一震，那是來(lái)自基因深處的共鳴。 電影《大河唱》記錄了蘇陽(yáng)及對(duì)其產(chǎn)生影響的四位民間藝人——陜北說(shuō)書(shū)人劉世凱、花兒歌手馬風(fēng)山、秦腔劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)張進(jìn)來(lái)、環(huán)縣皮影傳承人魏宗富的生活和創(chuàng)作，也對(duì)這幾位“吟游詩(shī)人”歌唱的土地進(jìn)行了一番考察。 電影書(shū)《大河唱》，則用質(zhì)樸的語(yǔ)言描繪了這些藝人的過(guò)去與現(xiàn)在，以及他們音樂(lè)創(chuàng)作背后的傳統(tǒng)文化；并以非虛構(gòu)的創(chuàng)作手法，將電影的拍攝過(guò)程，還原為對(duì)藏于民間的中國(guó)元?dú)夂椭袊?guó)精神的探索之旅。 你會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國(guó)人的鄉(xiāng)愁不僅在舌尖，也在耳畔。 附有別冊(cè)，精選四位民間藝人的歌詞，原汁原味。 三年前，歌手蘇陽(yáng)發(fā)起“黃河今流”計(jì)劃，探索黃河與中國(guó)人的音樂(lè)之根，尋找中國(guó)音樂(lè)的現(xiàn)代表達(dá)。紀(jì)錄電影《大河唱》為這一計(jì)劃的ZUI初成果，通過(guò)蘇陽(yáng)與陜北說(shuō)書(shū)人劉世凱，花兒歌手馬風(fēng)山，秦腔劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)張進(jìn)來(lái)，環(huán)縣皮影傳承人魏宗富四位藝人和四種藝術(shù)形式的互動(dòng)，表達(dá)普通中國(guó)人在此刻的生活狀況，呈現(xiàn)中國(guó)音樂(lè)和藝術(shù)精神在當(dāng)下的發(fā)展與困惑。與電影的藝術(shù)表達(dá)方法類(lèi)似，《大河唱》電影書(shū)不依托于電影，而是從電影未能抵達(dá)之處展開(kāi)，全面呈現(xiàn)四位藝人和四種藝術(shù)的生活與故事，并以非虛構(gòu)的創(chuàng)作手法，把《大河唱》劇組的拍攝過(guò)程，還原為對(duì)藏于民間的中國(guó)元?dú)夂椭袊?guó)精神的探索之旅。書(shū)中收錄陜北說(shuō)書(shū)藝人劉世凱即興創(chuàng)作的自傳《劉世凱傳》，并配合長(zhǎng)達(dá)兩小時(shí)的全本演出，正是民間藝術(shù)當(dāng)代活力的鮮明表達(dá)，而作品本身敘述的一個(gè)普通中國(guó)人的命運(yùn)，則讓人唏噓不已。由此出發(fā)，電影書(shū)《大河唱》和電影《大河唱》一起，構(gòu)成了對(duì)黃河，對(duì)中國(guó)，對(duì)音樂(lè)的一次完整探索。 所有身在這片土地上的人們，都應(yīng)該聽(tīng)聽(tīng)這條大河的聲音。

　　作者為電影《大河唱》主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)，監(jiān)制雷建軍是紀(jì)錄片導(dǎo)演，代表作有《我在故宮修文物》；音樂(lè)總監(jiān)蘇陽(yáng)是搖滾歌手，代表作有《賢良》《急流》《賀蘭山下》等；還有電影的導(dǎo)演柯永權(quán)、執(zhí)行制片蕭偉婷、攝影師張華等等