中國近代美學范疇的源流與體系研究

　　本書以現(xiàn)代美學理論中具有支撐性意義的五大范疇（“崇高”、“優(yōu)美”、“悲劇性”、“喜劇性”、“丑”）作為切入點，運用知識考古的方法，探尋中國近代美學概念、范疇、術(shù)語的來龍去脈，對其引進和生成的不同途徑、方式進行了系統(tǒng)的分析和概括；在此基礎(chǔ)上，展現(xiàn)了中國現(xiàn)代美學理論和知識體系在歷史選擇中的創(chuàng)建和演變脈絡(luò)。 本書主要涵蓋以下內(nèi)容：一、關(guān)于中國近代美學概念、范疇、術(shù)語的引進、翻譯情況的歷史考察。中國近代美學理論體系中具有支撐性意義的一些基本概念、范疇，均是在翻譯轉(zhuǎn)換過程中形成的。在以漢語對譯西方美學概念時，術(shù)語的引進、翻譯和最終確定，經(jīng)歷了一個由多樣性趨于統(tǒng)一的動態(tài)流程。這一流程又反映了中國現(xiàn)代美學學科自覺的歷史。二、關(guān)于中國近現(xiàn)代美學概念生成方式的考察。引進和翻譯是將西方美學置入中國語境，亦即“本土化”的過程。中國傳統(tǒng)的思維方式、美學觀念、概念作為一種背景性力量一直在發(fā)生著作用，這就導致了近現(xiàn)代美學概念生成方式和途徑的多樣化。三、關(guān)于由各個概念的關(guān)系構(gòu)成的美學命題、及其建構(gòu)起來的知識體系的考察。中國現(xiàn)代美學所依托的學術(shù)和思想資源異常繁雜，不同的美學概念、術(shù)語在相互關(guān)聯(lián)，進而形成一定的美學命題、知識理論體系時，各種力量之間交鋒、對話、形成共識，展現(xiàn)了美學學科歷史理性與話語實踐之間的復(fù)雜沖突。

　　鄂霞，女，1979年生，遼寧鳳城人。文學博士，現(xiàn)任東北師范大學美術(shù)學院副教授，碩士生導師。主要學術(shù)兼職有吉林省美學學會理事、中華全國美學學會會員、吉林省美術(shù)家協(xié)會會員等。主要從事中國美學史及美術(shù)理論研究，在相關(guān)領(lǐng)域發(fā)表學術(shù)論文近20篇，主持1項教育部人文社會科學研究項目，2項省級科研項目。