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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《全真教制初探》以全真教的宗教制度為主要研究對(duì)象，系統(tǒng)的考察了全真道宗教制度的各個(gè)方面，主要包括出家制度、傳戒制度、宮觀制度、法派制度、威儀制度、修行制度及會(huì)社制度?？疾炝烁鞣N制度形成和發(fā)展的過(guò)程，及其在歷史中的沿革與變遷，通過(guò)與傳統(tǒng)道教、佛教與儒教等宗教意識(shí)形態(tài)的比較，全面勾勒出來(lái)全真教宗教制度的大致雛形。填補(bǔ)了靠前有關(guān)全真教宗教制度研究的空白。

作者簡(jiǎn)介

　　高麗楊，女，漢族，1979年生，河北撫寧人，鄭州市委黨校副教授，*******世界宗教研究所哲學(xué)博士，主要研究方向?yàn)榈澜膛c中國(guó)傳統(tǒng)文化。在《中國(guó)道教》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文十余篇，主編《道教知識(shí)讀本》及《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》等叢書。主持完成《隋唐河南道教史》、《清代書院建制研究》、《唐代絲綢之路與中外宗教文化交流》等省級(jí)社科規(guī)劃項(xiàng)目。出版合著國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《河北道教史》（宗教文化出版社），整理道教典籍《〈鐘呂傳道集〉與〈西山群仙會(huì)真記〉》（中華書局）

圖書目錄

序盧國(guó)龍
緒論
一選題緣起、意義與基本定義、觀點(diǎn)
二研究現(xiàn)狀、研究方法及主要內(nèi)容
第一章全真道教制形成及嬗變的歷史條件
第一節(jié)政教關(guān)系的變遷與全真道教制的形成及嬗變
第二節(jié)社會(huì)階層變遷視角下全真道教制的形成
與嬗變
第三節(jié)對(duì)時(shí)代精神的融攝與金元全真旨趣的形成
第二章全真道之出家制度
第一節(jié)道教出家制度溯源
第二節(jié)王重陽(yáng)在教內(nèi)確立出家制度
第三節(jié)全真道出家冠巾制度的緣起及儀式程序
第三章全真道之傳戒制度
第一節(jié)道教傳戒制度溯源
第二節(jié)全真道戒箓授受制度的演變過(guò)程
第三節(jié)全真道傳戒制度的儀式與程序
第四章全真道之宮觀制度
第一節(jié)道教活動(dòng)場(chǎng)所的變遷及建筑規(guī)制
第二節(jié)全真道活動(dòng)場(chǎng)所的變遷及規(guī)制
第三節(jié)金元全真道宮觀管理體系的建構(gòu)
第四節(jié)明清全真十方叢林的組織形式及其清規(guī)
制度
第五章全真道之法派制度
第一節(jié)全真道法派的內(nèi)涵、淵源與框架
第二節(jié)王重陽(yáng)確立了法派傳承的基本雛形
第三節(jié)元時(shí)期全真道法派初成階段的特點(diǎn)
第四節(jié)全真道以派輩譜傳承法派的做法定型于明清
第六章全真道之威儀制度
第一節(jié)道教威儀制度概念之討論
第二節(jié)全真道威儀制度的階段特點(diǎn)
第三節(jié)全真道的服飾制度
第七章全真道之修行制度
第一節(jié)坐環(huán)
第二節(jié)坐缽
第三節(jié)云游
第四節(jié)打塵勞
第八章全真道之會(huì)社制度
第一節(jié)全真道興起以前的會(huì)社
第二節(jié)王重陽(yáng)創(chuàng)立三州五會(huì)
第三節(jié)王重陽(yáng)之后全真道會(huì)社的發(fā)展特點(diǎn)
結(jié)語(yǔ)
附錄
參考書目
后記