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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《自然哲學(xué)/東大哲學(xué)典藏·蕭焜燾文叢》是探索宇宙自然奧秘的開(kāi)拓性專(zhuān)著。它系統(tǒng)地論述了宇宙自然的生成與發(fā)展：首先對(duì)物質(zhì)范疇進(jìn)行了獨(dú)特的理論的辨證分析，接著從宇宙論、生命論、技術(shù)論三個(gè)層次進(jìn)行了從自然世界到人類(lèi)世界、從客觀到主觀的辨證運(yùn)動(dòng)的描述，最后合乎邏輯地抵達(dá)精神世界的門(mén)檻?！蹲匀徽軐W(xué)/東大哲學(xué)典藏·蕭焜燾文叢》結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、自成一家，既有智慧的沉思，又有詩(shī)樣的激情。它是作者多年思考并領(lǐng)導(dǎo)其課題組集體研究的成果。

作者簡(jiǎn)介

　　蕭焜燾（1922-1999），著名哲學(xué)家、教育家，曾任江蘇省社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)、東南大學(xué)哲學(xué)教授、中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)理事、江蘇省哲學(xué)史與科學(xué)史研究會(huì)理事長(zhǎng)，著有《自然哲學(xué)》、《科學(xué)認(rèn)識(shí)史論》等著作。

圖書(shū)目錄

第一篇物質(zhì)論
第一章物質(zhì)作為哲學(xué)范疇的歷史演變
第一節(jié) 關(guān)于萬(wàn)物本原的探索
一、本原問(wèn)題提出的哲學(xué)意義
二、本原問(wèn)題提出的初始狀態(tài)
三、本原或始基的成熟形態(tài)
第二節(jié) 從神秘的數(shù)到事物的量的規(guī)定性
一、數(shù)量的客觀性與其神秘色彩的表面性
二、萬(wàn)物源于數(shù)的合理因素及其局限性
三、事物量的規(guī)定性的研究是以后科學(xué)發(fā)展的指導(dǎo)原則
第三節(jié) 從唯一的存在到事物的質(zhì)的規(guī)定性
一、存在對(duì)萬(wàn)物的普適性
二、存在的靜態(tài)特征
三、事物的質(zhì)的規(guī)定性是量的規(guī)定性的進(jìn)一步發(fā)展
第四節(jié) 從萬(wàn)物的流變到事物的過(guò)程性
一、存在靜態(tài)的瞬時(shí)性與存在動(dòng)態(tài)的過(guò)程性
二、過(guò)程性是流變的中斷
三、從唯一的存在到眾多的存在，從眾多的存在復(fù)歸于統(tǒng)一的存在
第五節(jié) 哲學(xué)唯物論的形成
一、嚴(yán)格意義上的哲學(xué)的誕生
二、哲學(xué)唯物論發(fā)展的曲折與轉(zhuǎn)折
三、哲學(xué)唯物論的潛在發(fā)展
第二章物質(zhì)作為科學(xué)概念的歷史演變
第一節(jié) 關(guān)于眾多的存在的設(shè)想
一、眾多存在劃分的極限，不可再分的單位
二、不可再分的相對(duì)性
三、論質(zhì)點(diǎn)
第二節(jié) 客觀元素及其分合的動(dòng)因
一、元素概念的變化
二、愛(ài)力與恨力、吸引與排斥
三、力的外在性與動(dòng)因的內(nèi)在性
第三節(jié) 從思辨的原子論到實(shí)驗(yàn)的原子論
一、德謨克利特的原子論
二、道爾頓的原子論
三、現(xiàn)代基本粒子學(xué)說(shuō)
第四節(jié) 單子論在克服原子機(jī)械離合中的作用
一、精神單子與微粒子
第二篇宇宙論
第三篇生命論
第四篇技術(shù)論
自然哲學(xué)向精神哲學(xué)的過(guò)渡
第一版后記