其樞在水：紹興水利文化史

　　《其樞在水：紹興水利文化史》是我國(guó)優(yōu)秀區(qū)域水利文化史的典范。一、基本厘清水文化、水利文化、水工程文化大概三個(gè)概念。分清這三者關(guān)系可以對(duì)水文化理解“更上一層樓”，水文化的多元性和母體文化特性充分體現(xiàn)。二、闡述歷史環(huán)境對(duì)水利文化的影響。紹興水利史可追溯到10萬(wàn)年以來(lái)的三次海侵，《其樞在水：紹興水利文化史》以此還原海侵與當(dāng)時(shí)自然、社會(huì)發(fā)展及文化現(xiàn)象的關(guān)聯(lián)，并闡述其對(duì)當(dāng)今發(fā)展環(huán)境的影響。三、在構(gòu)架和內(nèi)容關(guān)鍵結(jié)點(diǎn)上跨越了區(qū)域和學(xué)科。對(duì)大禹治水、良渚文化的研究表明，遠(yuǎn)占文明發(fā)展與水利密切相關(guān)，水利史研究是考古學(xué)界新探索的重要方法和不可或缺的途徑。四、研究超過(guò)一般意義上的水。集中在全書(shū)的最后兩章論述了“有形之水”和“無(wú)形之水”。“上善若水”，水的內(nèi)涵得到升華。五、強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性和創(chuàng)新性。在扎實(shí)文獻(xiàn)記載基礎(chǔ)上，注重野外考察第一手資料，進(jìn)而研究推理，諸多紛繁復(fù)雜問(wèn)題，縱橫交錯(cuò)事件也就如庖丁解牛，“莫不中音”。

　　邱志榮，生于鑒湖畔。稍長(zhǎng)，在越地聞大禹治水故事。及成年，學(xué)水利、管水事，尤好水文化考證。登會(huì)稽山尋禹跡，游古鑒湖究今古之變；做學(xué)問(wèn)喜追本溯源，著文章重專(zhuān)心堅(jiān)韌現(xiàn)任巾國(guó)水利學(xué)會(huì)水利史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中華水文化專(zhuān)家委員會(huì)專(zhuān)家，紹興市鑒湖研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)二出版專(zhuān)著《鑒水流長(zhǎng)》《紹興風(fēng)景園林與水》《上善之水——紹興水文化》《浙東運(yùn)河史》。主編《浙東古運(yùn)河——紹興運(yùn)河園》《紹興——龍橫江鹿湖園》《運(yùn)河論叢——中國(guó)大運(yùn)河水利遺產(chǎn)保護(hù)與利用戰(zhàn)略論壇論文集》《中國(guó)鑒湖1-5輯》《紹興三江研究文集》《浙東水利史論》。參與多部學(xué)術(shù)著作編輯及撰稿。在省級(jí)以上學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文百余篇。主持浙東古運(yùn)河“運(yùn)河園”建設(shè)，該工程獲中國(guó)風(fēng)景園林學(xué)會(huì)“優(yōu)秀古建工程金獎(jiǎng)”；主持市區(qū)龍橫江“鹿湖園”建設(shè)，該工程被評(píng)為國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)。