后現(xiàn)代文化娛樂化批判

　　愉悅?cè)耸俏幕谋举|(zhì)特征之一。隨著社會文明的進(jìn)步、思想的解放、傳播媒介的革新，文化的娛樂性不斷發(fā)展，也引起了學(xué)界的擔(dān)憂和批判，其中*具代表性的批判便是波茲曼的“娛樂至死”理論。人類社會步入后現(xiàn)代階段以來，大眾文化成為文化的主要樣態(tài)，娛樂化成了文化的首要特征。本研究運(yùn)用當(dāng)代文化研究、文化哲學(xué)相關(guān)理論系統(tǒng)地解析后現(xiàn)代文化娛樂化及其泛化的表現(xiàn)形式和根本成因，以回應(yīng)波茲曼式的疑惑，指導(dǎo)文化實踐。

　　陳開舉，土家族，湖北省巴東縣人，博士，現(xiàn)任廣東外語外貿(mào)大學(xué)國際商務(wù)英語學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。先后獲華中師范大學(xué)英語語言文學(xué)學(xué)士、廣州外國語學(xué)院語言學(xué)與應(yīng)用語言學(xué)碩士、廣東外語外貿(mào)大學(xué)文化研究語言與文化博士?，F(xiàn)任中國語用學(xué)會常務(wù)理事、中國中美比較文化研究會會員，中美比較文化研究會會員，中外文論研究會理事等。近幾年的主要出版物包括ReconstructingImagesofChinesePeasantry（2007），TrialbyMedia：OvercorrectionoftheInadequacyoftheRighttoFreeSpeechinContemporaryChina（2011），OnthePowerofLanguage（2009），曾在國外SSCI、A&Hci刊物發(fā)表論文多篇、國內(nèi)《哲學(xué)研究》《現(xiàn)代外語》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇，在Springer出版學(xué)術(shù)譯著4部、出版學(xué)術(shù)專著4部，主編教材4部。主持省級以上研究項目多項。研究方向為文化研究、文化哲學(xué)、翻譯、語用學(xué)。