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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　20世紀(jì)中國(guó)美學(xué)有三大理論遺產(chǎn)：第1是蔡元培、朱光潛等為代表介紹的西方的美學(xué)思想和理論；第二是以王國(guó)維、宗白華、徐復(fù)觀等為代表的立足于中國(guó)人美感獨(dú)特性的美學(xué)理論；第三是以蔡儀、李澤厚、朱光潛等人為代表的中國(guó)的馬克思主義美學(xué)理論，其中以李澤厚等人的“實(shí)踐美學(xué)”成就*高，影響*大，是20世紀(jì)下半葉中國(guó)美學(xué)界的主流理論?！皩?shí)踐美學(xué)”與蔡儀和朱光潛的美學(xué)之間存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，難以截然分開。因?yàn)?，“?shí)踐美學(xué)”是馬克思主義這根藤上結(jié)出的瓜，李澤厚、朱光潛、蔡儀的美學(xué)在這個(gè)根本理論上是一致的。而從王國(guó)維和宗白華等人的觀念和方法中，可能找到中國(guó)美學(xué)健康發(fā)展的正途，找到在真正學(xué)術(shù)意義上研究中國(guó)美學(xué)理論的不二法門?；谶@種考慮，本書不是一種中國(guó)美學(xué)一百年的編年史，而只是把一百年來能夠稱作學(xué)術(shù)研究的中國(guó)美學(xué)著述梳理出來，勾勒一條大致的線索，以當(dāng)下中國(guó)美學(xué)研究現(xiàn)狀作為一種批判與反思的立足點(diǎn)，試圖從中尋找中國(guó)學(xué)術(shù)發(fā)展的一種內(nèi)在慣性和理念，為21世紀(jì)的中國(guó)美學(xué)建設(shè)提供一種歷史的參照。因?yàn)椋瑢?duì)于中國(guó)美學(xué)的很多問題，對(duì)于20世紀(jì)中國(guó)美學(xué)研究的很多方面，著者也在思考和探索之中。

作者簡(jiǎn)介

　　章啟群，哲學(xué)博士，北京大學(xué)哲學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師。原美學(xué)教研室主任，系學(xué)術(shù)委員會(huì)委員。著有《論魏晉自然觀——“中國(guó)藝術(shù)自覺”的哲學(xué)考察》《意義的本體論——哲學(xué)詮釋學(xué)》《西方古典詩(shī)學(xué)與美學(xué)》《新編西方美學(xué)史》《星空與帝國(guó)——秦漢思想史與占星學(xué)》等。

圖書目錄

目錄

序：中國(guó)美學(xué)研究的學(xué)術(shù)性問題

上編

第一章王國(guó)維的美學(xué)研究：在中西學(xué)術(shù)交叉口上的思考
第一節(jié)、西學(xué)與美學(xué)
第二節(jié)、中國(guó)哲學(xué)辨證：中國(guó)美學(xué)的基礎(chǔ)
第三節(jié)、從“古雅”到“境界”

第二章蔡元培的美學(xué)研究：以美育代宗教
第一節(jié)、中國(guó)哲學(xué)史的學(xué)術(shù)觀念
第二節(jié)、西方美學(xué)：理論和歷史
第三節(jié)、以美育代宗教
附：梁?jiǎn)⒊摹叭の丁闭f和美育觀

第三章鄧以蟄和滕固的美學(xué)研究：藝術(shù)的思考
第一節(jié)、鄧以蟄的美學(xué)研究：藝術(shù)·詩(shī)·歷史
第二節(jié)、滕固的美學(xué)研究：中國(guó)藝術(shù)史與美學(xué)

第四章宗白華的美學(xué)研究：現(xiàn)代中國(guó)美學(xué)的體系意識(shí)、觀念和方法
第一節(jié)、中國(guó)形上學(xué)及其最高境界
第二節(jié)、中國(guó)藝術(shù)的理想與特質(zhì)
第三節(jié)、中國(guó)美學(xué)研究的獨(dú)特方法
附：于民的“氣化諧和”論

第五章徐復(fù)觀的美學(xué)研究：什么是中國(guó)藝術(shù)精神？
第一節(jié)、為人生的藝術(shù)——孔子的最高境界與音樂
第二節(jié)、莊子與中國(guó)藝術(shù)精神
第三節(jié)、究竟什么是中國(guó)藝術(shù)精神？——對(duì)徐復(fù)觀觀點(diǎn)的質(zhì)疑

下編

第六章 “美是典型”說——蔡儀的美學(xué)研究和理論
第一節(jié)、《新美學(xué)》的歷史唯物論
第二節(jié)、“美是典型”與“美的規(guī)律”
第七章 “物的形象”說——朱光潛“主客觀統(tǒng)一”論的現(xiàn)代學(xué)術(shù)意識(shí)
第一節(jié)、“物甲”與“物乙”
第二節(jié)、思辨的與實(shí)證的
第三節(jié)、朱光潛美學(xué)與20世紀(jì)西方哲學(xué)
第八章 “積淀”說——李澤厚的“實(shí)踐美學(xué)”及其對(duì)傳統(tǒng)儒家思想的回歸
第一節(jié)、從“自然人化”到建立“新感性”
第二節(jié)、《美的歷程》
第三節(jié)、回歸儒學(xué)
附錄：北京大學(xué)美學(xué)學(xué)科史（1012—2012）

編外

一、“實(shí)踐美學(xué)”為什么走向終結(jié)？
二、美學(xué)與新文化
小引
議題一：從“四部之學(xué)”到“中國(guó)美學(xué)史”
議題二：以美育代宗教
議題三：美學(xué)與“文以載道”
小結(jié)
二、美學(xué)的范式、問題和史料——一個(gè)論綱或斷想

主要引用書目
跋
再版后記