具身認(rèn)知：原理與應(yīng)用

緒論 認(rèn)知心理學(xué)的困境與轉(zhuǎn)向
部分 具身認(rèn)知思潮的興起
章 心理學(xué)與身體：經(jīng)典傳統(tǒng)與現(xiàn)代取向
第二章 具身認(rèn)知思潮的興起
第二部分 具身認(rèn)知的原理研究
第三章 “具身”的涵義及其爭論
第四章 心智的具身特征
第五章 認(rèn)知與身體的互動和交融
第六章 鏡像神經(jīng)元與心智的具身性
第七章 中國古代思想中的具身認(rèn)知觀
第八章 中國古代哲學(xué)的“體知”思想
第九章 法相唯識學(xué)的具身認(rèn)知思想
第十章 具身認(rèn)知視角下的概念隱喻研究
第三部分 具身認(rèn)知的實驗研究
第十一章 隱喻的具身性：來自ERP研究的證據(jù)
第十二章 具身認(rèn)知視角下的心理旋轉(zhuǎn)
第十三章 認(rèn)知判斷中手部動作模擬的fMRI研究
第十四章 觸覺經(jīng)驗對認(rèn)知判斷的影響
第四部分 具身認(rèn)知的應(yīng)用研究
第十五章 “具身”在道德判斷中的應(yīng)用： 道德概念的黑白隱喻表征
第十六章 具身視角下的藥物依賴研究： 相關(guān)線索誘發(fā)的鏡像神經(jīng)活動
第十七章 具身視域下幼兒合作行為的教育干預(yù)研究
參考文獻
后記