法理學(xué)：法律哲學(xué)與法律方法（精裝）

重譯本序 | 鄧正來001 作者致中文版前言005 1974年修訂版前言010 1962年版前言011   第一部分 法律哲學(xué)的歷史導(dǎo)讀 第一章 古希臘和古羅馬的法律理論… 005 　第一節(jié) 早期希臘的理論005 　第二節(jié) 柏拉圖的法律觀009 　第三節(jié) 亞里士多德的法律理論014 　第四節(jié) 斯多葛派的自然法觀018 第二章 中世紀(jì)的法律哲學(xué)… 030 　第五節(jié) 早期基督教教義030 　第六節(jié) 托馬斯的法律哲學(xué)033 　第七節(jié) 中世紀(jì)唯名論者037 第三章 古典時代的自然法… 044 　第八節(jié) 導(dǎo)言044 　第九節(jié) 格勞秀斯和普芬道夫048 　第十節(jié) 霍布斯與斯賓諾莎054 　第十一節(jié) 洛克和孟德斯鳩061 　第十二節(jié) 美國的自然權(quán)利哲學(xué)067 　第十三節(jié) 盧梭及其影響072 　第十四節(jié) 古典自然法學(xué)派的實(shí)際成就077 第四章 德國的先驗唯心主義… 082 　第十五節(jié) 康德的法律哲學(xué)082 　第十六節(jié) 費(fèi)希特的法律哲學(xué)087 　第十七節(jié) 黑格爾的國家和法律哲學(xué)089 第五章 歷史法學(xué)與進(jìn)化論法學(xué)… 096 　第十八節(jié) 薩維尼與德國的歷史學(xué)派096 　第十九節(jié) 英國和美國的歷史法學(xué)派101 　第二十節(jié) 斯賓塞的法律進(jìn)化理論105 　第二十一節(jié) 馬克思主義的法律理論107 第六章 功利主義116 　第二十二節(jié) 邊沁和穆勒116 　第二十三節(jié) 耶林120 第七章 分析實(shí)證主義126 　第二十四節(jié) 何謂實(shí)證主義126 　第二十五節(jié) 約翰·奧斯丁與分析法學(xué)派131 　第二十六節(jié) 純粹法學(xué)理論137 　第二十七節(jié) 新分析法學(xué)和語言學(xué)法學(xué)143 第八章 社會學(xué)法學(xué)和法律現(xiàn)實(shí)主義152 　第二十八節(jié) 歐洲的社會學(xué)法學(xué)和心理學(xué)法學(xué)152 　第二十九節(jié) 利益法學(xué)和自由法運(yùn)動157 　第三十節(jié) 龐德的社會學(xué)法學(xué)160 　第三十一節(jié) 卡多佐和霍姆斯164 　第三十二節(jié) 美國的法律現(xiàn)實(shí)主義169 　第三十三節(jié) 斯堪的納維亞國家的法律現(xiàn)實(shí)主義175 第九章 自然法的復(fù)興和價值取向法理學(xué)184 　第三十四節(jié) 新康德自然法184 　第三十五節(jié) 新經(jīng)院主義自然法194 　第三十六節(jié) 狄驥的法律哲學(xué)200 　第三十七節(jié) 拉斯韋爾和麥克杜格爾的政策科學(xué)202 　第三十八節(jié) 新近的其他價值取向法哲學(xué)206 　第三十九節(jié) 結(jié)論性意見220   第二部分 法律的性質(zhì)和作用 第十章 秩序需求233 　第四十節(jié) 導(dǎo)言233 　第四十一節(jié) 自然界中有序模式的普遍性234 　第四十二節(jié) 個人生活與社會生活中的秩序239 　第四十三節(jié) 對秩序之需求的心理根源242 　第四十四節(jié) 無政府狀態(tài)與專制政體246 　第四十五節(jié) 法律的普遍性要素251 　第四十六節(jié) 力求獨(dú)立與自主的法律261 第十一章 正義的探索265 　第四十七節(jié) 普洛透斯似的正義之面265 　第四十八節(jié) 正義與理性273 　第四十九節(jié) 正義的概念范圍281 　第五十節(jié) 正義與自然法290 　第五十一節(jié) 正義與自由301 　第五十二節(jié) 正義與平等310 　第五十三節(jié) 正義與安全319 　第五十四節(jié) 正義與共同福利324 第十二章 法律——秩序與正義的綜合體332 　第五十五節(jié) 秩序與正義的關(guān)系332 　第五十六節(jié) 法律的穩(wěn)定與變化341 　第五十七節(jié) 法律的命令因素與社會因素345 　第五十八節(jié) 法律規(guī)范的有效性(validity)349 　第五十九節(jié) 制裁的意義361 第十三章 法律——與其他社會控制力量的區(qū)別371 　第六十節(jié) 法律與權(quán)力371 　第六十一節(jié) 法律與行政380 　第六十二節(jié) 法律與道德388 　第六十三節(jié) 法律與習(xí)慣400 第十四章 法治的利弊406 　第六十四節(jié) 人的創(chuàng)造力的開發(fā)406 　第六十五節(jié) 促進(jìn)和平409 　第六十六節(jié) 相互沖突的利益之調(diào)整414 　第六十七節(jié) 法律的弊端419   第三部分 法律的淵源和技術(shù) 第十五章 法律的正式淵源429 　第六十八節(jié) 導(dǎo)言429 　第六十九節(jié) 立法432 　第七十節(jié) 委托立法與自主立法438 　第七十一節(jié) 條約與其他經(jīng)雙方同意的協(xié)議443 　第七十二節(jié) 先例451 第十六章 法律的非正式淵源458 　第七十三節(jié) 導(dǎo)言458 　第七十四節(jié) 正義之標(biāo)準(zhǔn)463 　第七十五節(jié) 理性與事物之性質(zhì)473 　第七十六節(jié) 個別衡平480 　第七十七節(jié) 公共政策、道德信念與社會傾向486 　第七十八節(jié) 習(xí)慣法492 第十七章 法律與科學(xué)方法501 　第七十九節(jié) 概念之形成501 　第八十節(jié) 分析推理509 　第八十一節(jié)辯證推理518 　第八十二節(jié) 價值判斷在法律中的作用525 　第八十三節(jié) 法律教育之目的529 第十八章 司法過程中的技術(shù)534 　第八十四節(jié) 憲法之解釋534 　第八十五節(jié) 法規(guī)之解釋546 　第八十六節(jié) 遵循先例原則562 　第八十七節(jié) 案件之判決理由571 　第八十八節(jié) 司法過程中的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造580   附錄 美國法律哲學(xué)的新走向587