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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)是美學(xué)泰斗朱光潛關(guān)于西方美學(xué)理論的專(zhuān)著，是中國(guó)人寫(xiě)的首部西方美學(xué)史，具有開(kāi)創(chuàng)性的學(xué)術(shù)價(jià)值，代表了中國(guó)研究西方美學(xué)思想的高水平。全書(shū)從古希臘羅馬時(shí)期開(kāi)始，沿著文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)的軌跡一直講述到20世紀(jì)，朱光潛以深厚的專(zhuān)業(yè)背景，全方位展現(xiàn)了西方美學(xué)橫跨三千年的歷史發(fā)展，不僅是系統(tǒng)講述西方美學(xué)的著作，還是人類(lèi)心靈自我展現(xiàn)的歷史。在這里，你可以感受到各個(gè)時(shí)代人類(lèi)精神脈搏的跳動(dòng)，更可以進(jìn)行一次精神漫游，尋找心靈的故鄉(xiāng)。【經(jīng)典語(yǔ)錄】 ◎文藝在內(nèi)容上要善，在形式上要美。 ◎事物如果要顯得美，一方面要靠它本身的特質(zhì)，一方面也要靠觀眾的認(rèn)識(shí)能力。 ◎和諧之所以美，就因?yàn)樗碛邢奘挛锼苓_(dá)到的最近于上帝的那種整一。 ◎悲劇的主要的道德作用決不在情緒的凈化，而在通過(guò)尖銳的矛盾斗爭(zhēng)場(chǎng)面，認(rèn)識(shí)到人生世相的深刻方面。

作者簡(jiǎn)介

　　朱光潛（1897—1986）安徽桐城人。著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?、教育家和翻譯家。早年留學(xué)歐洲，獲得英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)文學(xué)碩士和法國(guó)斯特拉斯堡大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。長(zhǎng)期在北京大學(xué)、四川大學(xué)、武漢大學(xué)等高校執(zhí)教，曾任中國(guó)美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)作家協(xié)會(huì)顧問(wèn)、中國(guó)外國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事等職，是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員和第六屆全國(guó)政協(xié)常委，被譽(yù)為我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的開(kāi)拓者和奠基者之一。朱光潛一生碩果累累，代表作有《給青年的十二封信》《談美》、《談美書(shū)簡(jiǎn)》《談修養(yǎng)》《西方美學(xué)史》等。他的文筆優(yōu)美流暢，人生態(tài)度活潑平和，兼具感性和理性之美，被視為永遠(yuǎn)的青年導(dǎo)師和美學(xué)啟蒙者。

圖書(shū)目錄

序論/1 第一部分古希臘羅馬時(shí)期到文藝復(fù)興第一章希臘文化概況和美學(xué)思想的萌芽/27 第二章柏拉圖/36 第三章亞理斯多德/60 第四章亞歷山大理亞和羅馬時(shí)代：賀拉斯、朗吉弩斯和普洛丁/88 第五章中世紀(jì)：奧古斯丁、托斯?亞昆那和但丁/112 第六章文藝復(fù)興時(shí)代：薄迦丘、達(dá)?芬奇和卡斯特爾維屈羅等/134 第二部分十七八世紀(jì)和啟蒙運(yùn)動(dòng) 第七章法國(guó)新古典主義：笛卡兒和布瓦羅/163 第八章英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義：培根、霍布士、洛克、夏夫茲博里、哈奇生、休謨和博克/183 第九章法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)：伏爾太、盧騷和狄德羅/232 第十章德國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)：高特雪特、鮑姆嘉通、文克爾曼和萊辛/263 第十一章意大利歷史哲學(xué)派：維柯/297 第三部分十八世紀(jì)末到二十世紀(jì)初甲德國(guó)古典美學(xué) 第十二章康德/321 第十三章歌德/376 第十四章席勒/401 第十五章黑格爾/432 乙其它流派/472 第十六章俄國(guó)革命民主主義和現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期美學(xué)（上）/472 第十七章俄國(guó)革命民主主義和現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期美學(xué)（下）/516 第十八章 “審美的移情說(shuō)”的主要代表：費(fèi)肖爾、立普斯、谷魯斯、浮龍?李和巴希/550 第十九章克羅齊/581 丙結(jié)束語(yǔ)/603 第二十章關(guān)于四個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題的歷史小結(jié)/603 附錄簡(jiǎn)要書(shū)目/685