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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《雅論與雅俗之辨》從“雅者正也”的審美意識(shí)出發(fā)，考察了中國(guó)美學(xué)雅論與雅俗之爭(zhēng)的文化淵源，闡述高雅、典雅、和雅、清雅和古雅等雅境的審美內(nèi)涵與審美特征，同時(shí)還對(duì)我國(guó)先秦至清代的雅俗審美意識(shí)的歷史軌跡進(jìn)行系統(tǒng)而深入的探討，旁征博引，觀點(diǎn)鮮明，充分展示了雅俗審美意識(shí)的立體面貌。

作者簡(jiǎn)介

　　曹順慶，男，1954年生，湖北沙市人?，F(xiàn)任四川大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、文學(xué)與新聞學(xué)院院長(zhǎng)。中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，四川省比較文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，教育部教學(xué)指導(dǎo)委員，國(guó)家社科基金評(píng)委。出版《中西比較詩(shī)學(xué)》《中外比較文論史》等專著與編著18部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇。　李天道，1951年生，四川省彭州市人。四川師范大學(xué)教授，四川省美學(xué)學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)，中華美學(xué)學(xué)會(huì)理事、中國(guó)古代文學(xué)理論學(xué)會(huì)理事。出版《慧能評(píng)傳》《中國(guó)古代審美心理學(xué)論綱》《晏子春秋與現(xiàn)代人格》等多部專著。

圖書目錄

緒論　雅俗論的文化淵源／1
一、“雅正淫奢”之別／2
二、雅　樂／5
三、俗　樂／7
四、尚雅貶俗／12
五、“雅正”詩(shī)學(xué)精神／15
上編　“雅”論
第一章　高　雅／21
第一節(jié)　雅　人／21
第二節(jié)　雅　趣／42
第二章　典雅／51
第一節(jié)　釋“典”／52
第二節(jié)　“典雅”說的美學(xué)內(nèi)涵／60
第三章　和　雅／75
第一節(jié)　中正平和／76
第二節(jié)　“和雅”之境／83
第四章　清　雅／93
第一節(jié)　以清比德／94
第二節(jié)　雅如清韻／100
第三節(jié)　空靈雅潔／103
第四節(jié)　靜以體道／107
第五章　古　雅／115
第一節(jié)　“古雅”說的生成／115
第二節(jié)　“古雅”說的美學(xué)意旨／122
下編　雅俗論發(fā)展的歷史軌跡
第一章　先秦：雅俗審美意識(shí)的濫觴／133
第一節(jié)　“雅”與“俗”的分野／133
第二節(jié)　“雅”“俗”相通／136
第三節(jié)　對(duì)立統(tǒng)一的雅俗審美觀／139
第四節(jié)　“化俗為雅”的審美觀／141
第五節(jié)　孔子的“尚雅卑俗”審美觀／144
第六節(jié)　孟子的“雅俗并舉”審美觀／147
第七節(jié)　宋玉的“尚雅隆雅”審美觀／151
……