山西萬(wàn)榮稷王廟建筑考古研究

　　山西萬(wàn)榮稷王廟為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位（公布年代金代），廟內(nèi)僅存大殿、戲臺(tái)，其中，大殿為早期木構(gòu)建筑，面闊五間，進(jìn)深三間，單檐廡殿頂。自2007年始，北京大學(xué)考古文博學(xué)院師生對(duì)萬(wàn)榮稷王廟進(jìn)行了持續(xù)的考察、測(cè)繪和建筑考古研究。今其主要成果著作成書(shū)，呈研究、測(cè)繪和附錄三部分。研究部分包括：建筑形制年代學(xué)研究、建筑用材樹(shù)種分析研究、碳十四測(cè)年研究、大木作尺度研究、廟宇歷史格局研究等；測(cè)繪部分含近景攝影測(cè)量及三維點(diǎn)云成果示意圖，萬(wàn)榮稷王廟大殿整體測(cè)繪圖、斗拱、石作瓦作及木質(zhì)構(gòu)件詳圖；附錄部分有相關(guān)文獻(xiàn)史料匯編、訪談?dòng)涗?、考古探勘?bào)告、稷王廟大殿2011年修繕替換構(gòu)件表、實(shí)測(cè)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表。萬(wàn)榮稷王廟大殿建筑考古研究的主要學(xué)術(shù)意義如下：1.凸顯了建筑考古學(xué)研究在文物保護(hù)中的必要性與迫切性：本研究揭示出我國(guó)既有的文物建筑斷代工作尚存一定問(wèn)題，尤其是在當(dāng)前大規(guī)模開(kāi)展文物建筑修繕工程的背景下，為進(jìn)一步提升我國(guó)文物建筑研究和保護(hù)的質(zhì)量，為更真實(shí)地認(rèn)識(shí)和更全面地保存文物建筑的歷史價(jià)值與歷史信息，有必要廣泛、系統(tǒng)、及時(shí)地開(kāi)展類似萬(wàn)榮稷王廟大殿這類的建筑考古學(xué)研究工作。2.為我國(guó)建筑考古學(xué)樹(shù)立了研究范式：萬(wàn)榮稷王廟大殿的建筑考古研究工作，展現(xiàn)出考古學(xué)、建筑史學(xué)和自然科學(xué)等多學(xué)科的研究工具，在建筑考古學(xué)統(tǒng)領(lǐng)之下所形成的研究合力。本研究所獲得的系列成果，驗(yàn)證及豐富了相關(guān)研究理論與研究方法。3.將在相當(dāng)程度上推進(jìn)中國(guó)建筑史學(xué)研究：萬(wàn)榮稷王廟大殿的營(yíng)造年代由金代改為北宋，不僅為我國(guó)填補(bǔ)了北宋廡殿頂建筑遺存的空白，更重要的是，對(duì)唐宋時(shí)期中國(guó)建筑形制的時(shí)空分布與地區(qū)影響、對(duì)《營(yíng)造法式》的淵源與流布，以及由建筑史料所見(jiàn)證的相關(guān)歷史問(wèn)題的研究，都將產(chǎn)生重要作用。2011年，萬(wàn)榮稷王廟廡殿頂大殿北宋題記的發(fā)現(xiàn)，適值梁先生誕辰110周年。冥冥之中，似有天意。但這“天意”并不縹緲，她源自秉承著營(yíng)造學(xué)社及中國(guó)考古學(xué)學(xué)術(shù)血脈的北大文物建筑專業(yè)，常年對(duì)建筑考古學(xué)研究的堅(jiān)持，或許這“天意”，就是歷史給予歷史研究者至高的獎(jiǎng)勵(lì)。

暫缺《山西萬(wàn)榮稷王廟建筑考古研究》作者簡(jiǎn)介