譯學(xué)研究叩問錄：對當(dāng)下譯論研究的新觀察與新思考

前言
上 編
翻譯理論的元理論向度
翻譯本體論概述
創(chuàng)建中國翻譯學(xué)的立足點
翻譯學(xué)建設(shè)過程中傳統(tǒng)的定位和選擇
全球化語境下的翻譯理論研究
中國傳統(tǒng)翻譯理論的當(dāng)代價值與意義
中國傳統(tǒng)翻譯批評的超越性價值
翻譯理論的中國學(xué)術(shù)話語體系建構(gòu)
中國傳統(tǒng)譯論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化問題
我國傳統(tǒng)譯論美學(xué)思想
大變局背景下的中國翻譯定位
中國傳統(tǒng)譯論的科學(xué)精神辯
馬建忠翻譯思想的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換示例剖析
中國翻譯美學(xué)建設(shè)問題
20世紀(jì)中國翻譯學(xué)發(fā)展歷程回顧與思考
后殖民主義理論對翻譯研究的啟迪
中國翻譯研究流派建設(shè)及其意義
中西翻譯研究方法的異趣根源
比較譯學(xué)成為當(dāng)代翻譯研究的話語方式的必然性
中 編
語言學(xué)派翻譯理論研究偏向
修辭學(xué)零度-偏離理論對翻譯研究的闡釋力
文化學(xué)派翻譯理論研究偏向
翻譯研究的文化理論向度問題
文化旅行理論與翻譯研究
毛姆作品譯介經(jīng)典化過程及啟示
莫言作品獲獎的翻譯學(xué)思考
葛浩文英譯與中國文化海外傳播再思考
典籍英譯與文化軟實力持存：以《道德經(jīng)》為個案
典型《道德經(jīng)》譯本評述：娥蘇拉·勒瑰恩的貢獻
下 編