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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《民間信仰的湖州鏡像：一種區(qū)域社會(huì)視野下的“公共知識(shí)”探究》采用宏觀與微觀、整體與個(gè)案、文本解讀和田野調(diào)查相結(jié)合的研究思路，以民俗學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)、歷史地理學(xué)等相關(guān)理論為指導(dǎo)，把民間信仰置于地方社會(huì)情境中進(jìn)行考察。在以歷史時(shí)期士人書寫的文獻(xiàn)為主線，結(jié)合田野考察，走進(jìn)歷史現(xiàn)場(chǎng)的基礎(chǔ)上，采用統(tǒng)計(jì)計(jì)量分析法對(duì)湖州民間信仰的物質(zhì)載體進(jìn)行量化分析；采取比較分析法，將民間信仰的內(nèi)容、形式等與相應(yīng)歷史時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平進(jìn)行橫向?qū)Ρ确治?。進(jìn)而在對(duì)史料的分類排列與相互比對(duì)的基礎(chǔ)上，將湖州民間信仰納入空間與時(shí)間的坐標(biāo)軸中，分析其作為一種地方性公共知識(shí)內(nèi)部多樣性與區(qū)域整體性的特點(diǎn)，探討其在各個(gè)特定歷史時(shí)期的社會(huì)環(huán)境中，在發(fā)展演變上所表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)及其形成因素，以凸顯其不可忽視的社會(huì)文化史意義。同時(shí)從動(dòng)態(tài)的角度出發(fā)，利用田野調(diào)查和觀察，把握社會(huì)轉(zhuǎn)型與民間信仰變遷的互動(dòng)關(guān)系，提出湖州民間信仰現(xiàn)代適應(yīng)的新路徑。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《民間信仰的湖州鏡像：一種區(qū)域社會(huì)視野下的公共知識(shí)探究》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

第一章 “民間”何在誰(shuí)之“信仰”
一、緣起與學(xué)術(shù)史回顧
二、經(jīng)典理論及其應(yīng)用路徑
三、研究方法及框架構(gòu)想
第二章湖州民間信仰的神祗譜系
一、農(nóng)業(yè)神祗
二、監(jiān)護(hù)神祗
三、命運(yùn)神祗
四、全能神祗
第三章湖州民間信仰的地域特色
一、多元共生的蠶神信仰
二、神道設(shè)教的忠實(shí)志錄
三、萬(wàn)物有靈的原始遺存
四、信鬼好祀的邑厲祭典
第四章鄉(xiāng)土信仰意識(shí)的主觀敘事
一、靈驗(yàn)故事
二、神話傳說
三、碑記文獻(xiàn)
第五章民間信仰的社會(huì)生活呈現(xiàn)與表達(dá)
一、信仰與市鎮(zhèn)的興起及空間變構(gòu)
二、神圣與凡俗中的“熱鬧”廟會(huì)
三、性別差異場(chǎng)域中的婦女“群像”
第六章區(qū)域社會(huì)視野下的“公共知識(shí)”探究
一、“文化敘事學(xué)”激活下的“公共知識(shí)”
二、一個(gè)無(wú)法克隆的“地域特殊”
參考文獻(xiàn)