最后的陪伴（臨終老人的身心呵護）

　　本書共分七章，內(nèi)容包括：（代序）寫在正文前面的故事；章臨終關(guān)懷的形成和發(fā)展：如何認識臨終關(guān)懷、臨終關(guān)懷的倫理意義、走出倫理困惑，用人類的大愛送走臨終者；第二章愛與陪伴：臨終護理人員崇高的職責(zé)、臨終護理人員的職業(yè)道德、臨終關(guān)懷的倫理道德、臨終照護職業(yè)技能：護理操作八大技術(shù)；第三章心靈呵護：給生命以精神的慰籍；第四章老年人臨終的照護：什么是老年人的臨終照護、哪些老年人需要臨終照護、臨終照護的意義、與死亡相關(guān)的概念和死亡過程的分期、臨終老年人軀體變化、臨終老年人的照護；第五章 遺體料理；第六章老年人照護記錄的書寫；第七章相關(guān)法律、法規(guī)知識；后記。本書*特色就是簡單、易懂、可操作性強，案例生動，一看就懂，一學(xué)就會。凡是具有中等文化程度的人，都可以在短期內(nèi)掌握這些技能和基本功，使所有需要臨終關(guān)懷老人的家庭成員，通過學(xué)習(xí)對臨終老人的精心呵護和照料的各項技能，去科學(xué)地指導(dǎo)自己的照護技術(shù)操作，不讓臨終者帶著遺憾離去。同時，為了家庭生活更加健康有序、科學(xué)文明，本書應(yīng)該家庭，技能應(yīng)該人人都會?？梢哉f，如果能掌握書中的各項技能，不僅能減輕家人經(jīng)濟和精神壓力，還會使更多的人包括學(xué)習(xí)者自己大大受益！ 《后的陪伴：：臨終老人身心呵護的理論與實踐》高振英編著內(nèi)容提要每個人的生命都會有終結(jié)，我們的社會太注重優(yōu)生，而忽略優(yōu)死。我國在2000年進入了老齡化國家。2005年我國60歲以上的老年人已經(jīng)達到1.45億，占總?cè)丝诘?1%，而且每年還在以3.3%的速度增加。到2050年，僅80歲以上的老人將超過1億。養(yǎng)老無疑將是中國即將承受之重。其中，臨終老人的生活照料和醫(yī)療護理更是未來養(yǎng)老問題中的難點。在生理、心理及社會需要各方面給予臨終老人幫助和關(guān)懷，使逝者死而無憾，生者問心無愧已成為社會文明進步的重要目標。而我國臨終老人（據(jù)統(tǒng)計目前約4000萬）的呵護和照料絕大部分是在家庭中進行，極少可以承擔此任的養(yǎng)老機構(gòu)，其高額的收費、少得可憐的床位，是不可能解決龐大的社會需求的。為此，我們編輯出版《后的陪伴：：臨終老人身心呵護的理論與實踐》一書，就是為了廣大居家養(yǎng)老老人的家庭成員、家庭聘用的護工（包括老年養(yǎng)護機構(gòu)護理人員），解決在家陪護臨終老人時，學(xué)習(xí)和提高自身修養(yǎng)與呵護照料老人的技能。本書*特色就是簡單、易懂、可操作性強，案例生動，一看就懂，一學(xué)就會。凡是具有中等文化程度的人，都可以在短期內(nèi)掌握這些技能和基本功，使所有需要臨終關(guān)懷老人的家庭成員，通過對臨終老人的身心呵護和照料，不讓臨終者帶著遺憾離去。同時，為了家庭生活更加健康有序、科學(xué)文明，本書應(yīng)該家庭，技能應(yīng)該人人都會?？梢哉f，如果能掌握書中的各項技能，不僅能減輕家人經(jīng)濟和精神壓力，還會使更多的人包括學(xué)習(xí)者自己大大受益?。蓜h）《后的陪伴——臨終老人身心呵護的理論與實踐》——獻給四千萬臨終老人的愛！

　　高振英大學(xué)文化，副編審，高級按摩師、針灸師，現(xiàn)任中國鐵道出版社、清華大學(xué)出版社、學(xué)苑出版社特邀編審，中醫(yī)文化學(xué)者，近年關(guān)注老人康養(yǎng)問題。出身于中醫(yī)世家（家父高桂林為京城四大名醫(yī)施今墨弟子，1947年畢業(yè)于華北國醫(yī)學(xué)院，北京西城中醫(yī)醫(yī)院主任醫(yī)師），并師從天津著名中醫(yī)專家、主任醫(yī)師蘇翔遠教授，從事中醫(yī)治未病的臨床與研究，與胞兄高振宗從事中醫(yī)手診學(xué)研究，為中醫(yī)科學(xué)院、企事業(yè)單位開展健康教育和中醫(yī)科普專題講座：《中醫(yī)手診與十商》《中醫(yī)治療郁證》《健康與現(xiàn)代文明》《中醫(yī)針灸治療痛癥》《中醫(yī)美學(xué)》。著有《高桂林醫(yī)案醫(yī)話經(jīng)驗方》《問齋醫(yī)案（點校本）》，致力于民國時期中醫(yī)臨床家臨床經(jīng)驗的研究，在《秦伯未醫(yī)學(xué)論文集》《張?zhí)紫壬搨贰睹虾?00年》《醫(yī)話醫(yī)論隨筆筆記醫(yī)案》等著作中任特約編審。