世界佛教通史·第三卷 中國漢傳佛教：從佛教傳入至公元6世紀

緒言 章 漢代佛教 節(jié) 漢代社會與佛教 一 經(jīng)略西域與佛教入華 二 獨尊儒術(shù)與“三玄” 三 生死觀念與輪回解脫 第二節(jié) 從西域到內(nèi)地的初傳 一 龜茲和于闐佛教 二 初傳漢地的史實與意義 三 漢明帝時期的佛教 第三節(jié) 漢末佛教的快速發(fā)展 一 漢桓帝與信仰格局的演變 二 寺院與佛教社會普及 三 漢代譯經(jīng)綜覽 第四節(jié) 安世高的傳教與譯經(jīng) 一 傳教事跡與意義 二 譯經(jīng)概述 三 《陰持入經(jīng)》與小乘教義 四 《安般守意經(jīng)》及其影響 第五節(jié) 支婁迦讖的大乘譯籍 一 譯經(jīng)概述 二 《道行經(jīng)》與大乘佛教的共性 三 《般舟三昧經(jīng)》與西方凈土信仰 四 《兜沙經(jīng)》華嚴學說的基本特點 第二章 三國時期佛教 節(jié) 魏國佛教 一 魏國社會與佛教 二 佛經(jīng)翻譯概述 三 朱士行西行求經(jīng) 第二節(jié) 吳國佛教 一 《法句經(jīng)》與翻譯理論 二 支謙傳教與譯經(jīng) 三 康僧會傳教與譯經(jīng) 第三章 西晉佛教 節(jié) 西晉社會與佛教 一 佛教多途徑社會普及 二 關(guān)于因果報應(yīng)的討論 三 傳教弘法名僧諸相 第二節(jié) 西晉譯經(jīng)概述 一 洛陽的安法欽、法力、法炬 二 陳留的竺叔蘭、無羅叉 三 廣州的彊梁婁至 四 長安的帛法祖、支法度、若羅嚴、聶承遠、聶道真 第三節(jié) 竺法護的譯經(jīng)事業(yè) 一 生平事跡與譯經(jīng)概述 二 華嚴類譯籍剖析 第四章 東晉時期北方佛教 節(jié) 東晉北方社會與佛教 一 石虎與后趙佛教 二 苻堅與前秦佛教 三 姚興與后秦佛教 四 佛教藝術(shù)的初期發(fā)展 …… 第五章 東晉時期南方佛教 第六章 北朝佛教 第七章 南朝佛教 第八章 佛教的南北交流與廣泛傳播 參考文獻 后記