非物質(zhì)經(jīng)濟(jì)、文化與生態(tài)文明

一 現(xiàn)代工業(yè)文明的致命弊端
(一)西方啟蒙與物質(zhì)主義的流行
(二)中國(guó)的現(xiàn)代化和商業(yè)精英的崛起
(三)現(xiàn)代性的內(nèi)在矛盾和現(xiàn)代工業(yè)文明的危機(jī)
二 現(xiàn)代工業(yè)文明的觀念錯(cuò)誤
(一)挑戰(zhàn)現(xiàn)代性哲學(xué)
(二)獨(dú)斷理性主義的錯(cuò)誤
(三)生態(tài)文明的時(shí)代精神
三 什么是生態(tài)文明
(一)關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的基本共識(shí)
(二)修補(bǔ)論和超越論的生態(tài)文明觀
(三)修補(bǔ)論和超越論的根本分歧
四 建設(shè)生態(tài)文明必須實(shí)現(xiàn)“四個(gè)轉(zhuǎn)變”
(一)現(xiàn)代工業(yè)文明的得與失
(二)建設(shè)生態(tài)文明必須實(shí)現(xiàn)“四個(gè)轉(zhuǎn)變”
(三)觀念的轉(zhuǎn)變
(四)科技的轉(zhuǎn)向
(五)制度的轉(zhuǎn)變
(六)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變
五 生態(tài)價(jià)值觀與制度中立
(一)現(xiàn)代資本主義制度的虛假中立性
(二)生態(tài)學(xué)的中立性和生態(tài)健康的公共性
(三)生態(tài)學(xué)應(yīng)成為生態(tài)文明制度建設(shè)的指南
六 經(jīng)濟(jì)為什么必須增長(zhǎng)
七 超越“賺錢(qián)+花錢(qián)”的生活方式
八 反對(duì)消費(fèi)主義，提倡適度消費(fèi)
(一)消費(fèi)主義與“資本的邏輯”
(二)適度消費(fèi)與人生意義
(三)知足常樂(lè)與生態(tài)文明建設(shè)
九 正確理解經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系
(一)文化直接塑造人生觀、幸福觀和價(jià)值觀
(二)現(xiàn)代化的本末倒置
(三)理順文化與經(jīng)濟(jì)、科技的關(guān)系
十 正確引導(dǎo)人際競(jìng)爭(zhēng)
(一)競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)法消除的
(二)儒家引導(dǎo)的人際競(jìng)爭(zhēng)
(三)資本主義的競(jìng)爭(zhēng)
(四)多元文化和多種生活方式的競(jìng)爭(zhēng)才可能是和平的競(jìng)爭(zhēng)
十一 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境保護(hù)
(一)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)，人們?yōu)槭裁慈圆恍腋?br />(二)我們需要市場(chǎng)，但只需要受限制的市場(chǎng)
(三)市場(chǎng)保護(hù)環(huán)境的條件
(四)“市場(chǎng)的邏輯”與市場(chǎng)激勵(lì)的貪婪
(五)保護(hù)環(huán)境的根本出路是建設(shè)生態(tài)文明
十二 非物質(zhì)經(jīng)濟(jì)、可持續(xù)發(fā)展與生態(tài)文明
(一)“可持續(xù)發(fā)展悖論”及其消解
(二)非物質(zhì)經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)機(jī)制
(三)發(fā)展非物質(zhì)經(jīng)濟(jì)須超越物質(zhì)主義
十三 旅游不可缺了生態(tài)良知
十四 中國(guó)城鎮(zhèn)化必須走生態(tài)化道路
十五 “小的是美好的”
(一)一個(gè)案例
(二)貪大求快的思想根源
(三)小的是美好的
十六 科技之“能夠”與道德之“應(yīng)該”
十七 生態(tài)文明與新科技
十八 科技創(chuàng)新不能保障“大量生產(chǎn)、大量消費(fèi)”
十九 建設(shè)生態(tài)文明需要生態(tài)智慧
(一)現(xiàn)代科學(xué)的得與失
(二)培養(yǎng)生態(tài)智慧
二十 生態(tài)文明該由何種精英領(lǐng)導(dǎo)
(一)現(xiàn)代平等主義的錯(cuò)誤
(二)現(xiàn)代化：商業(yè)精英取代思想精英
(三)生態(tài)文明的政治：由思想精英領(lǐng)導(dǎo)的民主政治
二十一 古代中華文明是樸素的生態(tài)文明
(一)文明與自然之間的張力
(二)“連續(xù)性”的文明與“破裂性”的文明
(三)中華古代文明是樸素的生態(tài)文明
二十二 老子對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的啟示
(一)“不貴難得之貨”與“絕巧棄利”
(二)老子思想是徹底的生態(tài)主義思想
(三)老子思想對(duì)生態(tài)文明的重要啟示
二十三 中華軟實(shí)力與中華民族的偉大復(fù)興
(一)現(xiàn)代化“盛宴”中的“暴發(fā)戶”
(二)美國(guó)的軟實(shí)力依賴于現(xiàn)代化“情勢(shì)”
(三)建設(shè)生態(tài)文明是中華民族偉大復(fù)興的必由之路
(四)“天人合一”精神就是中華文明的根本精神
(五)“三十年河?xùn)|，三十年河西”
參考文獻(xiàn)