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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《世界觀與國(guó)際關(guān)系理論》的主旨在于揭示世界觀與國(guó)際關(guān)系之間的隱秘關(guān)系并探討其對(duì)中國(guó)國(guó)際關(guān)系研究的啟示。本書首先檢視了現(xiàn)代西方世界觀與主流國(guó)際關(guān)系理論之間的關(guān)系，其次分析了作為霸權(quán)世界觀的現(xiàn)代西方世界觀的運(yùn)作機(jī)制及其帶來的理論與政治后果，進(jìn)而討論了中國(guó)世界觀對(duì)于中國(guó)國(guó)際關(guān)系理論研究所具有的啟示，最后探討了和諧世界觀的思想根源、可行性與可期性等問題。本書為將世界觀“帶回”國(guó)際關(guān)系理論研究做了必要探索，并在這一過程中發(fā)現(xiàn)了和諧世界觀被遮蔽的重要意義。

作者簡(jiǎn)介

　　曾向紅，男，湖南省安化人，博士?，F(xiàn)為蘭州大學(xué)中亞研究所、管理學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師。主要研究方向?yàn)閲?guó)際關(guān)系理論、中亞中東問題。目前已出版學(xué)術(shù)專著一部（《遏制、整合與塑造——美國(guó)中亞政策二十年》，蘭州大學(xué)出版社2014年版），并在《世界經(jīng)濟(jì)與政治》《社會(huì)學(xué)研究》《世界宗教研究》《當(dāng)代亞太》《國(guó)際政治科學(xué)》《國(guó)際政治研究》《國(guó)際問題研究》《外交評(píng)論》《國(guó)際安全研究》《現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系》《歐洲研究》《美國(guó)研究》等專業(yè)期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇。

圖書目錄

導(dǎo)論和諧世界觀的三重使命
第一節(jié) 問題的提出
第二節(jié) 對(duì)現(xiàn)有研究的簡(jiǎn)要評(píng)估
第三節(jié) 章節(jié)安排
第一章國(guó)際關(guān)系中的世界觀與“世界觀問題”及其研究
第一節(jié) 世界觀的定義及與相關(guān)概念的關(guān)系
第二節(jié) 西方主流國(guó)際關(guān)系理論對(duì)“世界觀問題”的研究
第三節(jié) 后殖民主義者貝爾對(duì)“世界觀問題”的研究
第四節(jié) 馬克思主義者關(guān)于意識(shí)形態(tài)和世界觀的研究
第五節(jié) 對(duì)已有研究的簡(jiǎn)要評(píng)估
第二章霸權(quán)世界觀的基本特征
第一節(jié) 世界觀概念的流變及其功能
第二節(jié) 世界觀及“世界觀問題”的六個(gè)維度
第三節(jié) 霸權(quán)世界觀的預(yù)設(shè)——以郝大維和安樂哲的研究為例
第三章霸權(quán)世界觀預(yù)設(shè)在西方國(guó)際關(guān)系知識(shí)中的體現(xiàn)
第一節(jié) 西方國(guó)際關(guān)系學(xué)者的“國(guó)際無政府狀態(tài)恐懼癥”
第二節(jié) 結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義的世界秩序方案及其倫理內(nèi)涵
第三節(jié) 新自由制度主義的世界秩序方案及其倫理內(nèi)涵
第四節(jié) 建構(gòu)主義的世界秩序方案及其倫理內(nèi)涵
第五節(jié) 現(xiàn)代西方世界觀建立“同一性帝國(guó)”的沖動(dòng)
第四章權(quán)力與世界觀：霸權(quán)世界觀的政治后果
第一節(jié) 國(guó)際關(guān)系中權(quán)力概念的重構(gòu)
第二節(jié) 象征性權(quán)力與霸權(quán)世界觀
第三節(jié) 世界國(guó)家的出現(xiàn)是否必然？
第五章和諧世界觀的學(xué)理化嘗試
第一節(jié) 和諧世界觀的基本特征
第二節(jié) 和諧世界觀的部分啟示
第三節(jié) 和諧世界觀的思想根源、可期性與合理性
結(jié)論和諧世界觀需要自我肯定
第一節(jié) 本書的基本觀點(diǎn)
第二節(jié) 本書的理論與實(shí)踐價(jià)值
第三節(jié) 本書有待拓展的研究方向
參考文獻(xiàn)
后記