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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　今天，帝國(guó)不再有外部了：它無(wú)法應(yīng)付自身之外的現(xiàn)實(shí)了。因此，每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都是內(nèi)戰(zhàn)，一場(chǎng)內(nèi)部的爭(zhēng)斗，一場(chǎng)國(guó)內(nèi)的爭(zhēng)吵。但是，如果敵人總是在內(nèi)部出現(xiàn)，軍事化也就成了正?；囊徊糠郑恳粓?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也就必定以政策實(shí)施的面目出現(xiàn)。但是，陽(yáng)光真的普照到了社會(huì)矛盾可以轉(zhuǎn)化成解放的開(kāi)端的舊有的唯物主義美夢(mèng)中嗎？在帝國(guó)的縫隙里，我們看到一種可以改造世界的可能性。反對(duì)帝國(guó)的代表是大眾，是富有激情和動(dòng)力的個(gè)體的集合體。他們行動(dòng)的潛能提供了建立一個(gè)更好的世界的希望。

作者簡(jiǎn)介

　　安東尼奧·內(nèi)格里（AntonioNegri），生于1933年8月1日，當(dāng)代意大利馬克思主義社會(huì)學(xué)家和政治哲學(xué)家。以與邁克爾·哈特合著的《帝國(guó)》（ Empire ）而聞名。內(nèi)格里現(xiàn)在與他的伴侶，哲學(xué)家朱迪斯·雷菲住在威尼斯和巴黎。

圖書(shū)目錄

第一部分帝國(guó)及其他
1 帝國(guó)及其他：難點(diǎn)和矛盾
2 帝國(guó)的公理
3 帝國(guó)中的關(guān)鍵轉(zhuǎn)變
4 帝國(guó)與戰(zhàn)爭(zhēng)
5 帝國(guó)中重構(gòu)貴族的趨勢(shì)和動(dòng)力
6 烏托邦與帝國(guó)中的抵抗
7 帝國(guó)與公民權(quán)
8 親歷帝國(guó)的轉(zhuǎn)變--去戰(zhàn)斗
9 反抗與大眾
10 可怕的大眾
11 大眾，烏托邦站
12 戰(zhàn)爭(zhēng)與和平
13 帝國(guó)與大眾時(shí)代的藝術(shù)和文化
14 馬克思/帝國(guó)-帝國(guó)主義
第二部分 \t歐洲：一個(gè)斗爭(zhēng)的機(jī)會(huì)
15 歐洲與帝國(guó)：?jiǎn)栴}與困難
16 帝國(guó)中的歐洲與美國(guó)
17 介于普遍性和國(guó)家差異之間的歐洲：一個(gè)可能的歐洲
18關(guān)于歐洲的一千個(gè)問(wèn)題
19關(guān)于打下歐盟外交政策的基礎(chǔ)
第三部分后社會(huì)主義政治
20 新自由主義之外的社會(huì)選擇
21帝國(guó)內(nèi)的后社會(huì)主義政治
22 帝國(guó)的新階段
23 城市民主
24為了新的福利制度
第四部分帝國(guó)主義后現(xiàn)代性中的政治哲學(xué)
25 后現(xiàn)代性與自由
26內(nèi)在的共產(chǎn)主義
27生命權(quán)力與主體性
28大眾與生命權(quán)力
29 帝國(guó)與戰(zhàn)爭(zhēng)
30讓我們革新政治語(yǔ)匯！
31 普遍智能的生命政治
32 舊歐洲哲學(xué)
33 演員與觀眾：非物質(zhì)勞動(dòng)、公共服務(wù)，智力合作和共同性的構(gòu)建
34 真實(shí)時(shí)間與剝削時(shí)間
35 新?？?br />36 后現(xiàn)代性抑或當(dāng)代性？