中國經(jīng)學史大綱

目錄


第一章中國經(jīng)學通史教材的歷史
一、中國經(jīng)學通史教材的基礎
二、臺灣地區(qū)出版的中國經(jīng)學通史
三、大陸出版的中國經(jīng)學通史
第二章經(jīng)書與孔子
一、經(jīng)
二、經(jīng)學
三、六經(jīng)之名與孔子
四、“孔子刪定六經(jīng)”說
五、孔門傳經(jīng)
六、經(jīng)學基礎的奠定
第三章經(jīng)書概說
《周易》
一、釋名
二、內(nèi)容
三、八卦之起源與重卦之時代
《尚書》
一、釋名
二、《尚書》之性質(zhì)
三、內(nèi)容體裁
四、伏生所傳《尚書》、古文《尚書》、偽古文《尚書》
五、《書序》
《詩經(jīng)》
一、釋名
二、詩可以合樂
三、作詩者與傳詩者
四、篇章
五、內(nèi)容與作法
六、詩序
七、《毛詩》與《左傳》
三禮概說
《周禮》
一、釋名
二、來源與歷代發(fā)展
三、作者
四、故書與今書
五、《周禮》六官職掌
六、《周禮》官聯(lián)舉例
《儀禮》
一、釋名
二、《儀禮》成書年代
三、各篇的編次順序
四、《儀禮》各篇內(nèi)容
五、《儀禮》的讀法
《禮記》
一、“記”之名義
二、“記”之發(fā)展
三、《禮記》之性質(zhì)
《春秋》與三傳
一、釋名
二、作者
三、內(nèi)容
四、《左傳》——記事析理
五、《公羊傳》——闡發(fā)微言
六、《穀梁傳》——論述大義
《論語》
一、釋名
二、編定
三、傳本
四、內(nèi)容
五、注本
《孝經(jīng)》
一、釋名
二、作者
三、內(nèi)容
四、今古文
《爾雅》
一、釋名與來源
二、作者
三、內(nèi)容
四、注本
《孟子》
一、釋名
二、內(nèi)容
三、注本
第四章經(jīng)書的版本
一、石經(jīng)
二、歷代刊刻經(jīng)書概況
第五章漢代經(jīng)學
一、經(jīng)書的復原
二、武帝獨尊儒術(shù)與經(jīng)學博士的設立
三、各經(jīng)在西漢的傳授
四、漢人解經(jīng)的方法
五、學官的爭立
六、讖緯思想對漢人解經(jīng)的影響
七、經(jīng)字的統(tǒng)一——熹平石經(jīng)
八、經(jīng)學的統(tǒng)一——鄭玄的經(jīng)學
第六章魏晉南北朝經(jīng)學
【魏晉時期】
一、刊立正始石經(jīng)
二、設置古學博士
三、偽古文《尚書》的出現(xiàn)
四、魏晉人的解經(jīng)
五、經(jīng)學史上的鄭玄與王肅
【南北朝時期】
一、南學與北學
二、南北朝人解經(jīng)的方法
三、南北朝的經(jīng)學家
第七章隋代經(jīng)學
一、隋代的思想政策
二、隋代的經(jīng)學環(huán)境
三、《孝經(jīng)》孔傳的出現(xiàn)
四、南北朝的義疏學與隋代二劉新學術(shù)
五、保存經(jīng)書異文——陸德明《經(jīng)典釋文》
六、《切韻》
第八章唐代經(jīng)學
一、唐代前期的經(jīng)學——注疏學時代
二、唐玄宗時期——經(jīng)學的變革
三、唐代後期——新經(jīng)學的萌發(fā)
附錄：五代十國的經(jīng)書刊刻與石經(jīng)
第九章宋代經(jīng)學
一、經(jīng)書的刊刻
二、經(jīng)學研究的發(fā)展
第十章元代經(jīng)學
一、經(jīng)書的刊刻
二、經(jīng)學研究的發(fā)展
第十一章明代經(jīng)學
一、經(jīng)書的刊刻
二、明代初期的經(jīng)學——以官方經(jīng)學為主導
三、明中葉經(jīng)學研究的發(fā)展——由對宋學的推崇轉(zhuǎn)向質(zhì)疑
四、明代中晚期經(jīng)學研究的走向——討論漢宋優(yōu)劣
五、偽造古經(jīng)說
六、清人對明代經(jīng)學的評價
第十二章清代經(jīng)學
一、經(jīng)書的刊刻——武英殿?？妒?jīng)》
二、清初的經(jīng)學
三、乾嘉時期的經(jīng)學
四、晚清時期的經(jīng)學
引用與參考近人書目
後記