品讀 沉思錄

　　《沉思錄》是何懷宏在1980年代末期完成的重要譯著，譯文忠實簡練，素雅凝神，在二十多年里不脛而走，默默在許許多多不同職業(yè)、不同身份的讀者中流傳。在這本《品讀《沉思錄》》中，何懷宏首次采用逐段對照的方式與我們慷慨分享：回顧《沉思錄》中國大陸初次中文版的翻譯經(jīng)歷，分享他作為知名哲學(xué)家的深入解讀；感念《沉思錄》在那些動蕩不安的時刻曾給予他的巨大安慰，分享他作為幾十年老讀者的閱讀心得。本書配以導(dǎo)讀、附錄、索引和多幅精美插圖，是讀者理解《沉思錄》的優(yōu)秀中文導(dǎo)讀本。這不是一本時髦的書，而是一本經(jīng)久的書，買來不一定馬上讀，但一定會有需要讀它的時候。近兩千年前有一個人寫下了它，再過兩千年一定也還會有人去讀它。（導(dǎo)讀一）一個人只要把握多么少的東西就能過一種寧靜的生活，同樣我們也可以說，一個浮躁不安的社會如果觀念清明、分配合理，即使沒有很多的財富也能過一種幸福得多的生活。（卷2-5品讀）世界不是一塊凈土，但心靈卻可以是一塊凈土；外面的世界很熱鬧，但內(nèi)心的世界卻可以很安靜。我們常常也會想要熱鬧，但內(nèi)心能安靜的人更有力量，甚至更幸福，因為這種力量或者幸福的源泉不依賴于外界的條件，而是來自自身。（卷4-3品讀）如果把人世間看成一個體育的競技場，你就不會把冒犯你的人看作一個敵人。你雖然還是要防止受傷，甚至還要按照游戲規(guī)則盡量爭取贏，但卻不會仇恨他，不會像在戰(zhàn)場上一樣試圖消滅他。（卷6-20品讀）

　　馬可·奧勒留（Marcus Aurelius）（121—180），著名的“帝王哲學(xué)家”，古羅馬帝國皇帝，在希臘文學(xué)和拉丁文學(xué)、修辭、哲學(xué)、法律、繪畫方面受過很好的教育，是晚期斯多亞學(xué)派代表人物之一。奧勒留是一個比他的帝國更加完美的人，他的勤奮工作最終并沒有能夠挽救古羅馬，但是他在鞍馬勞頓中寫成的《沉思錄》卻成為西方歷史上最為感人的偉大著作。 何懷宏，北京大學(xué)哲學(xué)系教授，主要從事倫理學(xué)及人生哲學(xué)、社會歷史等領(lǐng)域的研究和教學(xué)。學(xué)術(shù)著作有《良心論》《世襲社會及其解體》《選舉社會及其終結(jié)》《底線倫理》《道德·上帝與人》《生生大德》《新綱?！贰墩x理論導(dǎo)引》等。另有隨筆散文作品集《若有所思》《心懷生命》《心靈瞬間》《比天空更廣闊的》《漸行漸遠(yuǎn)漸無書》等。譯著則有《正義論》《無政府、國家與烏托邦》《倫理學(xué)體系》等。