王維的精神世界

序
第一章 緒論
一 選題背景及意義
（一）選題背景
（二）選題意義
二 研究的重點(diǎn)和難點(diǎn)
（一）研究重點(diǎn)
（二）研究難點(diǎn)
三 文獻(xiàn)綜述
（一）王維著作文本整理文獻(xiàn)
（二）王維研究專著類文獻(xiàn)
（三）王維研究論文集和期刊論文文獻(xiàn)
（四）王維研究學(xué)位論文文獻(xiàn)
第二章 王維的儒家哲學(xué)思想
一 唐代崇儒的整體社會(huì)政治氛圍
（一）王維之出身
（二）唐代科舉制度與儒學(xué)之興盛
二 王維儒家進(jìn)取思想和作為
（一）王維時(shí)代進(jìn)取的社會(huì)氛圍
（二）“天子臨軒賜侯印”的少年壯志
（三）“布施仁義”與“活國(guó)濟(jì)人”
三 王維儒家處世之道
（一）王維“執(zhí)兩用中”思想之表達(dá)
（二）王維“無可無不可”思想之源脈
（三）王維與白居易處世之道的異同
第三章 王維的道家哲學(xué)思想
一 終南山、輞川的隱喻
（一）終南山、輞川之于王維的意義
（二）終南山、輞川的道家文化內(nèi)涵
二 王維道家思想的產(chǎn)生
（一）王維初履仕途的挫折
（二）王維宦途順通時(shí)的內(nèi)心糾結(jié)
三 王維道家思想的內(nèi)涵
（一）“淡泊無為”以求身形之道
（二）“虛靜全真”以求心神之道
（三）“物化大通”以求審美之道
第四章 盛唐禪宗發(fā)展與王維的禪僧交往
一 王維時(shí)代南宗興盛之因緣
（一）佛教思想與中土文化之關(guān)聯(lián)
（二）唐代佛教革新之政治經(jīng)濟(jì)因素
二 王維時(shí)代南、北宗的對(duì)峙與結(jié)局
（一）唐代南、北宗對(duì)峙之因由
（二）唐代南宗之平民化創(chuàng)新
三 王維奉佛因緣和與神會(huì)禪師之交往
（一）王維奉佛之家庭因素
（二）王維與神會(huì)禪師之佛學(xué)交往
第五章 王維的佛教禪宗思想
一 王維本體論的“空寂”思想
（一）王維佛家“空寂”之因緣
（二）“實(shí)無所住，常遍群生”思想之政治寓意
（三）“五蘊(yùn)本空，六塵非有”思想之藝術(shù)表達(dá)
二 王維認(rèn)識(shí)論的“不二法門”思想
（一）“生死”與“有空”不二觀
（二）“物我”與“眾生”不二觀
（三）“念念”與“出入”不二觀
三 王維實(shí)踐論的“去執(zhí)”思想
（一）王維的“去執(zhí)”與隨緣就境
（二）“行到水窮處，坐看云起時(shí)”
第六章 王維的儒、釋、道兼容思想
一 “外人內(nèi)天”與“內(nèi)圣外王”
（一）王維“外人內(nèi)天”思想的獨(dú)創(chuàng)性
（二）王維對(duì)“內(nèi)圣外王”儒家傳統(tǒng)的佛家闡釋
（三）“外人內(nèi)天”與“內(nèi)圣外王”之分野
二 “身心相離”與“本性自在”
（一）王維“身心相離”之佛理源脈
（二）王維對(duì)“本性自在”思想之拓展
三 “不染萬境”與“心生萬境”
（一）“不染萬境”之佛理源脈
（二）王維“不染萬境”之覺悟與行止
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
后記