郭沫若與孔孟之道

　　郭沫若是一位曾明確表示尊孔的并有著重要影響 的歷史學(xué)家。不過，他的尊孔，呈現(xiàn)出一種波浪式的 起伏，即尊孔，批孔，再尊孔。為什么會(huì)出現(xiàn)這種起 伏的現(xiàn)象？這是我們今天仍值得研究討論的問題。《 郭沫若與孔孟之道》，試圖對(duì)郭沫若的先秦儒家文化 史觀做出一番評(píng)述。郭沫若對(duì)孟子的評(píng)論較少，而且基本持批評(píng)的態(tài) 度。因此《郭沫若與孔孟之道/中國(guó)社會(huì)科學(xué)院老學(xué) 者文庫(kù)》附加了作者黃侯興的《孟子論》，對(duì)孟子思 想學(xué)說的進(jìn)步性與局限性進(jìn)行較系統(tǒng)的論述，以補(bǔ)不 足。

　　黃侯興，中國(guó)著名的文學(xué)家和歷史學(xué)家。畢業(yè)于北京大學(xué)文學(xué)系。曾就任郭沫若編著委員會(huì)和郭沫若故居紀(jì)念館副館長(zhǎng)。多年來他潛心研究，成果卓著。自1980年以來，已先后出版《郭沫若的文學(xué)道路》《郭沫若歷史劇研究》《郭沫若文藝思想論稿》《郭沫若》（《祖國(guó)叢書》之一）《郭沫若研究管窺》《魯迅歷史觀探索》等六部學(xué)術(shù)專著，此外還發(fā)表了《論郭沫若的藝術(shù)個(gè)性》《論創(chuàng)造社作家的文化心態(tài)》等有影響的論文。這些論著總數(shù)達(dá)三百萬(wàn)字以上，而且在學(xué)術(shù)質(zhì)量和學(xué)術(shù)水平上均屬上乘之作，受到國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的好評(píng)與推重。