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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《閻鈞天醫(yī)學(xué)六書：運(yùn)氣攝要》是作者根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》七大論有關(guān)時(shí)空氣候變化規(guī)律的內(nèi)容，擇善攝要而編寫而成。第七章是全書的核心內(nèi)容，主要介紹運(yùn)氣學(xué)說在攝生延年、疾病預(yù)測(cè)、疾病診斷與治療等方面的具體運(yùn)用方法?！堕愨x天醫(yī)學(xué)六書：運(yùn)氣攝要》內(nèi)容豐富，深入淺出，尤其切合臨床使用，讀者開卷，可一目了然。

作者簡(jiǎn)介

　　閻鈞天，男，1946年生，山西省垣曲縣長(zhǎng)直鄉(xiāng)前清濂村人。中醫(yī)副主任醫(yī)師，運(yùn)城市名中醫(yī)，運(yùn)城市中醫(yī)藥協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)秘書長(zhǎng)，民盟盟員。1962年師從張德煜、李復(fù)唐、師星明、孟錦繡等名醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)，通讀中醫(yī)四大經(jīng)典及隋、晉、唐、宋、金、元、明、清諸家學(xué)說，1966年10月出師獨(dú)立臨床，1979年參加國(guó)家招收城鄉(xiāng)閑散優(yōu)秀中醫(yī)考試，以優(yōu)異成績(jī)獲得山西省第二名、運(yùn)城地區(qū)（現(xiàn)運(yùn)城市）第一名，被錄取為國(guó)家干部，供職于運(yùn)城市中醫(yī)醫(yī)院，通內(nèi)、外、婦、兒、藥物炮制等中醫(yī)全科，歷任山西省中醫(yī)經(jīng)典班授課老師，主講《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒論》《金匱》《溫病學(xué)》等，臨床擅長(zhǎng)運(yùn)用五運(yùn)六氣學(xué)說辨證施治。曾在河南、江西等中醫(yī)雜志發(fā)表論文四十余篇。學(xué)術(shù)思想主張“百病皆生于氣，治病首重調(diào)氣”，極力倡導(dǎo)“運(yùn)氣學(xué)說”的臨床應(yīng)用，認(rèn)為為醫(yī)必通五運(yùn)六氣，才能達(dá)到醫(yī)學(xué)最佳境界。

圖書目錄

安序
劉序
張序
王序
暢序
賈序
自序
第一章運(yùn)氣概說
第一節(jié) 什么是運(yùn)氣學(xué)說．
一、運(yùn)氣學(xué)說，是一門研究和探索天、地、人之道的自然科學(xué)
二、運(yùn)氣學(xué)說是闡述宇宙整體觀和唯物辯證觀的經(jīng)典哲學(xué)
三、運(yùn)氣學(xué)說，是研究和探索人類最佳生存環(huán)境的人文科學(xué)
四、運(yùn)氣學(xué)說是一部包羅萬象的大百科全書
第二節(jié) 運(yùn)氣學(xué)說的淵源與形成基礎(chǔ)
一、運(yùn)氣學(xué)說形成于古代天文學(xué)知識(shí)
二、運(yùn)氣學(xué)說形成于古代的歷法學(xué)知識(shí)
三、運(yùn)氣學(xué)說形成于古代的地理學(xué)氣候?qū)W及物候?qū)W（病候?qū)W）知識(shí)
四、運(yùn)氣學(xué)說形成于天、地、人之間和平共處的維和思想
第二章陰陽五行
第一節(jié) 陰陽
一、什么是陰陽
二、陰陽從哪里來
三、陰陽的形態(tài)性質(zhì)和功能
四、陰陽的相互關(guān)系
第二節(jié) 五行
一、什么是五行
二、五行從哪里來
三、陰陽五行與八卦
四、五行的形態(tài)、性質(zhì)與功能
五、五行之間的關(guān)系
第三章干支甲子
第一節(jié) 天干
一、十干名稱釋義
二、十干陰陽屬性
三、十干的五行屬性
四、十干的相互關(guān)系
五、十干的應(yīng)用
六、十干信息
第二節(jié) 地支
一、十二支名稱釋義
二、十二支陰陽屬性
三、十二支五行屬性
……
第四章五運(yùn)
第五章六氣
第六章運(yùn)氣之化
第七章運(yùn)氣學(xué)說在臨床中的應(yīng)用
第八章逐年運(yùn)氣交司時(shí)刻客主加臨主病治療
第九章《內(nèi)經(jīng)》七大論
遺篇
條山先生從醫(yī)記