中國(guó)藝術(shù)審丑的當(dāng)代轉(zhuǎn)向

緒論
一、研究中國(guó)藝術(shù)審丑當(dāng)代轉(zhuǎn)向的意義和價(jià)值
二、國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀
三、幾個(gè)重要概念的界定
四、本書(shū)的創(chuàng)新點(diǎn)
第一章 中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)審丑的歷史淵源
第一節(jié) 中國(guó)古代藝術(shù)審丑現(xiàn)象及其特點(diǎn)
一、中國(guó)古代藝術(shù)審丑現(xiàn)象掃描
二、中國(guó)古代藝術(shù)審丑的特點(diǎn)
三、中國(guó)古代藝術(shù)審丑對(duì)當(dāng)代藝術(shù)審丑的影響
第二節(jié) 西方藝術(shù)審丑現(xiàn)象及其特點(diǎn)
一、西方藝術(shù)審丑現(xiàn)象掃描
二、西方藝術(shù)審丑的特點(diǎn)
三、西方藝術(shù)審丑對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)審丑的影響
第二章 中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)審丑的發(fā)展動(dòng)向
第一節(jié) 中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)審丑的發(fā)生與發(fā)展
一、中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)審丑現(xiàn)象掃描
二、中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)審丑的特點(diǎn)
三、中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)審丑的價(jià)值取向
第二節(jié) 中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)審丑的五個(gè)變化
一、中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)審丑地位的提升
二、中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)審丑內(nèi)涵的擴(kuò)展
三、中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)審丑性質(zhì)的轉(zhuǎn)變
四、中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)審丑作用的加強(qiáng)
五、中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)審丑新載體的出現(xiàn)
第三節(jié) 中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)審丑轉(zhuǎn)向的動(dòng)因分析
一、影響中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)審丑轉(zhuǎn)向的社會(huì)因素
二、影響中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)審丑轉(zhuǎn)向的文化因素
三、影響中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)審丑轉(zhuǎn)向的審美心理因素
四、影響中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)審丑轉(zhuǎn)向的藝術(shù)發(fā)展規(guī)律因素
第三章 中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)審丑發(fā)展中存在的問(wèn)題及反思
第一節(jié) 對(duì)于中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)審丑的理性思考
一、當(dāng)代藝術(shù)審丑與古代藝術(shù)審丑對(duì)接的問(wèn)題思考
二、中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)審丑與西方藝術(shù)審丑碰撞的問(wèn)題思考
第二節(jié) 中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)審丑的誤區(qū)
一、藝術(shù)家在創(chuàng)作藝術(shù)審丑作品方面的誤區(qū)
二、大眾在理解藝術(shù)審丑作品內(nèi)涵方面的誤區(qū)
第三節(jié) 在藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞中建立正確的藝術(shù)審丑觀念
一、中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)審丑的平衡點(diǎn)是建立正確藝術(shù)審丑觀念的關(guān)鍵
二、建立正確的藝術(shù)審丑觀念
結(jié)語(yǔ)：中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)審丑轉(zhuǎn)向的意義
附錄：作者已發(fā)表的相關(guān)論文
“本土丑”與“西洋丑”的隔空對(duì)話(huà)——中西方“丑的藝術(shù)”的契合之處
一、“丑的藝術(shù)”含義解讀及分類(lèi)
二、中西方“丑的藝術(shù)”在理論上的契合點(diǎn)
三、“本土丑”與“西洋丑”的深度比較
四、結(jié)語(yǔ)
《淮南子》審丑美學(xué)面面觀——《淮南子》美學(xué)思想中的審丑思想
一、《淮南子》審丑思想中“積善去惡”的道德觀
二、《淮南子》審丑思想中“道通為一”的關(guān)丑觀
三、《淮南子》審丑思想中“樸素和諧”的音樂(lè)觀
四、《淮南子》審丑思想與“以道治國(guó)”的關(guān)系
淺談中國(guó)美學(xué)發(fā)展進(jìn)程中的三個(gè)“反作用力”
一、“審美日常生活化”——將藝術(shù)的外延擴(kuò)展至日常生活
二、審丑——回歸理性、發(fā)人深省
三、傳統(tǒng)文化——回歸中國(guó)文化的根源
四、結(jié)語(yǔ)
一筆一墨，丑中別有洞天——談中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)審丑
一、中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)審丑的緣起
二、中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)審丑的表現(xiàn)
三、中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)審丑的特點(diǎn)
中西方“丑的藝術(shù)”的隔空對(duì)話(huà)——審丑文化也應(yīng)當(dāng)是一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)科
一、“丑的藝術(shù)”含義解讀
二、中西方“丑的藝術(shù)”在理論上的契合點(diǎn)
三、中西方“丑的藝術(shù)”在藝術(shù)實(shí)踐上的深度比較
四、“審丑文化”學(xué)科設(shè)置的合理性與學(xué)科內(nèi)容概述
參考文獻(xiàn)
后記