黃曼君文集（第4卷 文學(xué)史）

回到經(jīng)典重釋經(jīng)典
——關(guān)于20世紀(jì)中國新文學(xué)經(jīng)典化問題
世紀(jì)相伴話滄桑
——現(xiàn)代化視野中中國新文學(xué)傳統(tǒng)多重話語綜議
關(guān)于中國新文學(xué)源流的思考
——對古今文學(xué)“對話”的一種現(xiàn)代傳統(tǒng)觀范式的考察
“視界融合”中的生命之流
——中國20世紀(jì)新文學(xué)現(xiàn)代品格的動態(tài)考察
回歸中的超越
——對“五四”文化精神的反思與辨析
左翼文學(xué)創(chuàng)作方法問題略議
民族新文學(xué)性格的重塑和再造
——淺議20世紀(jì)40年代文學(xué)現(xiàn)代化、民族化的歷史進(jìn)程
反思的詩神文化的交響
——重慶與40年代中國文學(xué)的現(xiàn)代化進(jìn)展
文學(xué)主流話語的現(xiàn)代詮釋
扎根生活，創(chuàng)造真善美統(tǒng)一的文藝
——重讀毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》
毛澤東文藝本性論的現(xiàn)代含義
毛澤東文藝批評觀的突破與限制
論延安文藝的文化價值
從趙樹理的小說看文藝如何為農(nóng)村服務(wù)
《創(chuàng)業(yè)史》的長篇結(jié)構(gòu)和人物描寫
賀敬之詩學(xué)品格論
聞一多的民族文化性格
聞一多的現(xiàn)代人格精神
聞一多文化詩學(xué)論
聞一多殉難的文化意義解讀
面向世界潮流的民族話劇藝術(shù)大師曹禺
回到歷史的原初語境
——關(guān)于胡風(fēng)文藝思想研究的再思考
胡風(fēng)與“七月派”的現(xiàn)代性重讀
“現(xiàn)代評論”派的歷史存在
艾蕪的生平和創(chuàng)作
師陀：寒食節(jié)
——30年代農(nóng)村破產(chǎn)的剪影
王瑤學(xué)術(shù)思想初探
余光中的現(xiàn)代詩學(xué)品格
余光中與香港沙田文學(xué)略論
楊書案的中華文化溯源小說
趙淑俠的海外華人題材小說
談韋婭的兒童詩創(chuàng)作
中國新文論學(xué)科性質(zhì)問題
“兩岸四地”文學(xué)理論批評的跨越與整合
文學(xué)史書寫的多義性
在現(xiàn)代化新潮流中煥發(fā)文藝的生命力
世紀(jì)之交的價值重構(gòu)與文化選擇
短篇敘事文體的“現(xiàn)代性”建構(gòu)
試論小說創(chuàng)作的形象思維
開廣的政治幅度，深遠(yuǎn)的歷史高度
80年代文學(xué)恒在的魅力
歷久彌新的知青文學(xué)創(chuàng)作
既穩(wěn)健又拓新的小說發(fā)展態(tài)勢
關(guān)于現(xiàn)代鄂籍作家研究
文集后記