從父親到長夜：李寶群劇作評論集

專家聚焦
我看見了：登頂之前的李寶群 馬也
李寶群現(xiàn)實(shí)主義戲劇創(chuàng)作中的三個(gè)臺階 歐陽逸冰
草根情結(jié)與家國情懷 吳戈——感受劇作家李寶群的“人民性”
歷史從生命的血脈中流過 宋寶珍——評李寶群及其戲劇創(chuàng)作
新的起點(diǎn) 譚霈生
我看寶群的創(chuàng)作 丁濤
勤奮高產(chǎn)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)睦顚毴?季國平
李寶群：“在情境中寫人” 宋寶珍
從心底流湧出的真情 姜志濤——李寶群劇作印象
李寶群還會飛得更高 馮俐
情感的作用 溫大勇——簡析李宅群話劇作品“工人三部曲”及《長夜》創(chuàng)作之短長
李寶群關(guān)于“底層”劇本寫作的討論 孟繁華
李寶群的深度 樊國賓
李寶群的尊嚴(yán) 高揚(yáng)
走向當(dāng)代：李寶群的現(xiàn)實(shí)主義之旅 鄭永為
時(shí)代精神映照下的奮進(jìn)步履 孫浩——李寶群話劇作品中的工人形象
質(zhì)樸的平民情感和崇高的人類精神 孫浩——李寶群戲劇創(chuàng)作漫評
珍貴的人間平凡苦樂溫暖 劉恩波——漫說李寶群其人其劇
劇目評論
《父親》的斷想 李默然
人活一口氣 孫浩——評話劇《父親》
我與《父親》 宋國鋒
直面苦難 笑對生活 廖奔——看工人題材話劇《矸子山上的男人女人》
仰望矸子山 歐陽逸冰——看話劇《矸子山上的男人女人》
生活情感形式 崔偉
走現(xiàn)實(shí)道路開戲劇通途 宋寶珍——評遼寧人民藝術(shù)劇院的話劇《矸子山上的男人女人》
那山·那人·那情 孫浩
究竟是什么感動(dòng)了我們？ 丁宗皓
走進(jìn)大境界的《矸子山》 陳國峰——評遼藝新劇《矸子山上的男人女人》
精雕細(xì)刻為底層民眾深隋歌吟 劉恩波——評《矸子山上的男人女人》
遠(yuǎn)望矸子山 王紀(jì)厚
戲劇的社會使命 楊錦鋒——看話劇《矸子山上的男人女人》
藝術(shù)需養(yǎng)人化心 仲呈樣——從話劇《黑石嶺的日子》說起
《黑石嶺的日子》：黑土地上的一曲長歌 鄭永為
評話劇《風(fēng)雪漫過那座山》 鄭永為
泥土的熱望 歐陽逸冰——話劇《萬世根本》觀后
“民生”是江山的萬世根本 吳戈
山西話劇《立春》的中國啟示 吳戈
用什么檢驗(yàn)良知？ 李龍吟——看話劇《花心小丑》
用笑容反抗悲情 宋寶珍——評獨(dú)負(fù)戲攻花，山I、丑》
無限接近于透明 傅翔——讀李寶群的話劇《古田會議》
執(zhí)著尊重 創(chuàng)新 劉勤——思《絲路天歌》之路
獨(dú)角戲《鄉(xiāng)村往事》：展現(xiàn)歷史變遷中的“人'' 楊宏坤
天下雖安，忘戰(zhàn)必危 歐陽逸冰——淺說話劇《兵者，國之大事》
時(shí)代需要的宏大敘事 劉彥君——看《兵者，國之大事》
直面揭露我軍積弊的勇氣和力量 程 倩——評軍旅話劇《兵者，國之大事）
一部振聾發(fā)聵的現(xiàn)實(shí)軍旅戲劇力作 汪守德——評總政話劇團(tuán)話劇新作《兵者，國之大事》
壯士斷腕重鑄軍魂 王蘊(yùn)明——話劇《兵者，國之大事》觀后命筆
看話劇《兵者，國之大事》有感 劉 平
走出漫漫精神長夜 顧春芳
懺悔，居然從農(nóng)民工開始 李龍吟——看話劇《長夜》
話劇《長夜》的救贖 喬宗玉
一個(gè)報(bào)信者的《長夜》 王向明——看話劇《長夜》
研討實(shí)錄
人文關(guān)懷，平民立場，現(xiàn)實(shí)主義——李寶群戲劇創(chuàng)作研討會上的部分專家發(fā)言
上海劇作家筆談盛贊遼藝話劇《父親》
積極反映人民心志熱隋謳歌時(shí)代精神——話劇《矸子山上的男人女人》研討會上的專家發(fā)言
一部將載入史冊的話劇——《萬世根本》
林海雪原上的抒情詩——話劇《風(fēng)雪漫過那座山）評論
我們看好《立春》——專家如是說
禮敬英雄呼喚信仰——專家學(xué)者品評大型話劇《信仰》
話劇《鳳凰》研討會上的專家發(fā)言
話劇《長夜》研討會上的專家發(fā)言
導(dǎo)演闡述
話劇《父親》導(dǎo)演闡述 曹其敬
哦……這片山、這群人 查明哲——話劇《矸子山上的男人女人》導(dǎo)演闡述
《兵者，國之大事》導(dǎo)演闡述 宮曉東
我說鳳凰 宮曉東——話劇《鳳凰》導(dǎo)演手記
導(dǎo)演的”思路添歌“與《絲路天歌》 吳曉江——吳曉江導(dǎo)演手記
寫在后邊 李寶群