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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《文化研究與敘事闡釋當(dāng)代小說史觀察的若干視角》運(yùn)用文化社會(huì)學(xué)、后現(xiàn)代主義、女性主義和敘事學(xué)等理論，細(xì)讀當(dāng)代小說史重要的文學(xué)文本，剖析從“精英敘事”到“新鄉(xiāng)土敘事”的中國當(dāng)代文化變遷。正是這種變化不斷挪移和調(diào)整著我們認(rèn)知的邊界，賦予文學(xué)敘事以宏闊的視野，引導(dǎo)我們回望三十余年來中國文化所經(jīng)歷的精神陣痛，反思中國社會(huì)大變革對(duì)文化和文學(xué)的深刻影響。在這段對(duì)國人來說蕩魄奪魂的歷史變動(dòng)中，文學(xué)雖屢遭爭(zhēng)議與詬病，卻自有它撼動(dòng)心靈的新質(zhì)、色彩與光芒。而這一切，又將引導(dǎo)著21世紀(jì)的中國文學(xué)走向繁花的更深處。

作者簡(jiǎn)介

　　曹霞（1973- ），女，強(qiáng)川宣漢人，先后就讀于中山大學(xué)中文系和北京師范大學(xué)文學(xué)院，獲文學(xué)碩士和文學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)任教于南開大學(xué)漢語言文化學(xué)院，副教授。主要研究方向：中國當(dāng)代文學(xué)批評(píng)、文學(xué)與文化思潮、當(dāng)代作家作品、女性文學(xué)。在《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》、《文藝爭(zhēng)鳴》、《光明日?qǐng)?bào)》、《當(dāng)代作家評(píng)論》、《南開學(xué)報(bào)》等刊物發(fā)表論文六十余篇，主持國家課題、教育部課題和南開大學(xué)課題多項(xiàng)，編著《看莫言》、《黃昏里的男孩》，合著《新時(shí)期文學(xué)的敘事轉(zhuǎn)型與文學(xué)思潮》。

圖書目錄

第一章精英敘事：?jiǎn)⒚梢庠概c拯救的頹敗
一、文化精英與人道主義
二、“說”與“聽”的權(quán)利關(guān)系
三、療救者的“視角越界”
四、一個(gè)精神潔癖者的焦慮
第二章現(xiàn)代主義敘事：從理性敘事到非理性變奏
一、理性的“東方意識(shí)流”
二、非理性的本真敘事
三、象征與文化的開掘
四、情緒之流的涌動(dòng)
五、黑暗靈魂的舞蹈
第三章后現(xiàn)代主義敘事：消解深度與深度消解
一、元小說與敘事之“真”
二、自我指涉的語言狂歡
三、因果鏈的斷裂
四、二元對(duì)立的消解
五、開放的互文本
第四章女性主義敘事：從個(gè)體場(chǎng)景到歷史場(chǎng)景
一、囿于塵世的逃離者
二、女性心靈的自我救贖
三、女性經(jīng)驗(yàn)的異域書寫
四、自我／他者：從對(duì)立到和解
五、返回歷史，重構(gòu)歷史
第五章欲望敘事：都市之魅與生存之殤
一、卑微者與游蕩者
二、話語之流下的生存本相
三、生命的原罪與救贖
四、欲望敘述里的詩情
五、殘酷青春與拼貼游戲
第六章后革命敘事：告別、反叛與顛覆
一、詞典體與“馬橋”生活
二、革命話語的解構(gòu)
三、魚形胎記與政治博弈
四、后革命時(shí)期的精神漫游
五、知識(shí)分子與反烏托邦敘事
第七章新鄉(xiāng)土敘事：哀音與挽歌
一、野地話語中的“自然之子”
二、現(xiàn)代性進(jìn)程中的民族悲歌
三、成長(zhǎng)、漂泊與返鄉(xiāng)
四、“鄉(xiāng)下人”的挽歌
附錄當(dāng)下·自我·世界——論程文超先生的批評(píng)美學(xué)
一、“當(dāng)下”的詩學(xué)建構(gòu)
二、“自我”：豐富的匱乏
三、世界及其意義
參考文獻(xiàn)
后記