跨文化對話33輯

卷首語  我們這個時代的行動與思考  中國和美國面臨著全世界最 緊迫的問題  新維度新路向——生態(tài)社會能否成為一種期待  作無望之夢：社會和自我欺騙的力量  理勢兼顧，以理導(dǎo)勢——基于趙汀陽文章的評論  文化研究的西部經(jīng)驗(yàn)——劉志友教授訪談  對話與訪談  行走中西：構(gòu)筑跨文化之橋——約翰·布萊爾和杰魯莎·麥科馬克教授訪談  中法詩歌研究——紀(jì)念中法建交50年  主持人語  當(dāng)代法國研究中國詩的新嘗試——讀金絲燕主編的《詩國漫步》  嵇康的詩作  帕納斯詩派之中國風(fēng)  瓦雷里《海濱墓園》在中國的譯介與闡釋  論法國詩人羅阿的中國詩歌翻譯  法國詩人謝尼埃讀《詩經(jīng)》  圓桌筆談  僑易學(xué)觀念·主持人語  全球化時代的傳播與演化：淺析僑易學(xué)的知識史地位  僑易觀念：第三極智慧與起源的誘惑  經(jīng)濟(jì)全球化視角下的“僑易學(xué)”  有“僑”必“易”  叩尋“學(xué)”、“術(shù)”的“變”“常”之“道”  象征交換與文化的生死輪回  從德中文學(xué)關(guān)系研究實(shí)踐看“僑易學(xué)”的意義與問題  中國文化探源  中西冶鑄成一味，梵道圓融終入神  南詔、大理時期的阿叱力教研究——兼論中印文明在云南的角逐  說東道西  弘道與說真話：內(nèi)圣外王的悖論和中國知識分子  隱士的“自語”——陶淵明與蒙田的自傳寫作  古典新讀  《金瓶梅詞話》與晚明商業(yè)印刷文化  要籍時評  二十一世紀(jì)人類文化發(fā)展的新格局——讀湯一介《矚望新軸心時代》  鳳凰涅槃再生九天——評樂黛云先生的新書《涅槃與再生》  作者簡介  贈書鳴謝